Top List

Top 10 Bài văn phân tích đoạn trích “trong tâm địa mẹ” trong “Những ngày thơ ấu” của Nguyên Hồng (ADS)

Nguyên Hồng (1918- 1982), tên khai sinh là Nguyễn Nguyên Hồng là nhà văn của những người cùng khổ, dành riêng cho những người phụ nữ và trẻ em tấm lòng chan chứa yêu thương và trân trọng trải qua việc diễn tả thấm thía nỗi cơ cực và tủi nhục mà người ta gánh chịu, đồng thời thấu hiểu, trân trọng vẻ đẹp tâm hồn của họ. “trong tâm địa mẹ” là chương thứ IV của tác phẩm “Những ngày thơ ấu” (gồm 9 chương), tập hồi kí về tuổi thơ ít thú vui, nhiều cay đắng của tác giả. Đoạn văn “trong tâm địa mẹ” trích hồi kí “Những ngày thơ ấu” của Nguyên Hồng đã kể lại một cách chân thực và cảm động những cay đắng và tủi cực cùng tình yêu thương cháy bỏng ở trong phòng văn thời thơ ấu so với người mẹ xấu số, đáng thương của tớ. Mời chúng ta xem thêm một vài bài văn phân tích đoạn trích đã được gan dạ SEO tổng hợp trong nội dung bài viết tại đây.

Đoạn trích diễn tả thành công, thâm thúy và cảm động tâm trạng của nhân vật chính – tí hon bỏng Hồng so với người mẹ đáng thương, xấu số của tớ. Từ đó bạn đọc tự suy nghĩ bạn dạng thân về tình mẫu tử thiêng liêng trong cuộc sống thường ngày và liên hệ trách nhiệm của tớ trong việc bảo vệ tình cảm thiêng liêng, chân thành, cao quý ấy.
Là top 3 tiêu chuẩn mà gan dạ SEO.vn luôn luôn luôn luôn hướng tới để đem lại những thông tin hữu ích nhất cho xã hội

Bài văn phân tích đoạn trích “trong tâm địa mẹ” số 1

Nguyên Hồng là một trong những nhà văn hiện thực xuất sắc của văn học Việt Nam. Ông để lại số lượng tác phẩm tương đối phong phú và giàu giá trị. Ông là nhà văn của những người cùng khổ, đồng cảm và có tình yêu thương tha thiết với họ, bênh vực và bảo vệ những phẩm chất tốt đẹp trong họ. Những ngày thơ ấu là tập hồi kí tiêu biểu cho phong thái Nguyên Hồng: giản dị, chân thành, đậm màu trữ tình. trong tâm địa mẹ thuộc chương thứ IV của tác phẩm, thể hiện tình yêu thương thâm thúy của tí hon bỏng Hồng với mẹ.

tí hon bỏng Hồng là kết quả của cuộc hôn nhân không hạnh phúc, phụ thân mất sớm, mẹ vì cùng túng phải đi tha phương cầu thực. Hồng sống trong sự lạnh nhạt, cay nghiệt của bà cô. Dù xa mẹ nhưng cậu luôn luôn nhớ và yêu thương mẹ, khao khát có ngày được tái ngộ mẹ. Tình yêu thương đó được thể hiện trong cuộc đối thoại với bà cô và khi bất thần được tái ngộ mẹ. Trong tác phẩm gồm hai nhận vật: bà cô, tí hon bỏng Hồng. Qua ngữ điệu, cử chỉ và tâm trạng của mỗi nhân vật ta thấy được những nét tính cách tiêu biểu, cảm xúc của những nhân vật.

Trước hết bà cô là một người thâm hiểm, gian ác. Trước tình cảnh của Hồng, bà ta “Cười hỏi: Hồng! Mày vẫn muốn vào Thanh Hóa chơi với mẹ mày không?”. Là cười hỏi chứ không phải vì phiền lòng, quan tâm mà hỏi, bà ta là người phía bên ngoài ngọt ngào, yêu thương mà bên trong thực ra là người gian ác, thâm hiểm. không chỉ có vậy từng hành vi, lời nói của bà ta còn mang ý xúc phạm đến mẹ tí hon bỏng Hồng, đặc biệt quan trọng hai chữ “em tí hon bỏng” kéo dãn dài thể hiện rõ sự gian ác, tính toán của bà ta. trước việc kháng cự yếu ớt của tí hon bỏng Hồng, bà cô tiếp tục cười rồi kể chuyện mẹ Hồng gầy gò, ốm yếu, chật vật với cuộc sống thường ngày ra sao. Những lời lẽ thâm độc này nhằm mục tiêu làm tí hon bỏng Hồng tổn thương, khiến cho Hồng oán hận mẹ.

tí hon bỏng Hồng càng đau đớn bao nhiêu thì bà cô càng sung sướng thỏa mãn thị hiếu bấy nhiêu. Bà ta là người gian ác, tàn nhẫn, yêu thích khi nhìn người khác đau khổ. Với hình thức đối thoại theo trình tự tăng tiến, người đọc ngày càng thấy rõ sự gian ác của bà cô. Khi nỗi đau của tí hon bỏng Hồng bị đưa lên cùng cực, bà cô mới “ngậm ngùi”: “Mấy lại rằm tháng tám này là giỗ đầu cậu mày, mợ mày về dù sao cũng đỡ tủi cho cậu mày, và mày cũng còn phải có họ, có hàng, người ta hỏi đến chứ”, sự ngậm ngùi lại càng cho thấy rõ hơn thực ra trỡ trẽn, xảo trá của mụ. Bà cô là người gian ác, thâm hiểm, thay mặt đại diện cho những định kiến hẹp hòi, tàn nhẫn với người phụ nữ trong xã hội cũ.

tí hon bỏng Hồng là nhân vật chính của đoạn trích, thể hiện tình yêu thương mẹ mãnh liệt. Trước hết là trong cuộc đối thoại với bà cô. lúc nghe đến bà cô hỏi, là một đứa tí hon bỏng nhạy cảm Hồng nhận ra ngay ý nghĩ cay độc sau giọng nói và nét mặt “rất kịch” của bà cô. Cậu thầm nghĩ về mẹ và không đáp lại lời bà cô, trong tâm địa cậu vẫn có một niềm tin mãnh liệt nặng tay là thế nào mẹ cũng về, cậu vấn đáp bà cô mà lòng thắt lại, khóe mắt đã chính thức cay cay. Rồi tiếp tục bị những lời lẽ bà cô dồn ép, nước mắt cậu chảy ròng ròng, vì thương mẹ, cũng vì đau đớn khi mẹ đã giấu mình sinh em tí hon bỏng. Hai chữ “em tí hon bỏng” như bóp nghẹt trái tim nhỏ tí hon bỏng, non nớt của cậu. tí hon bỏng Hồng cười dài trong tiếng khóc. tức giận vì những hủ tục đã đầy đọa mẹ mình và ước chúng là những vật hữu hình như đầu mẩu gỗ, hay cục thủy tinh mà nhai, mà cắn cho nát vụn mới thôi. Cậu tí hon bỏng đau đớn, xót xa trước những lời gièm pha, xúc xiểm với người mẹ xấu số của bà cô. Hồng là một người mang trái tim nhân hậu, có niềm tin và tình yêu thương mẹ thâm thúy.

Tình yêu đó được thể hiện rõ hơn khi Hồng bất thần tái ngộ mẹ. Bỗng thấy bóng dáng quen thuôc, cậu vội vàng chạy theo: gọi bồn chồn, thở hồng hộc, trán đẫm mồ hôi, ríu cả chân lại. Hàng loạt động từ đã cho thấy khao khát gặp mẹ mãnh liệt của Hồng. Khi biết đó đó là mẹ, cậu tí hon bỏng òa khóc nức nở. đó là những giọt nước mắt bị dồn nén lâu nay nay, là những giọt nước mắt hạnh phúc chứ không phải những giọt nước mắt phẫn uất, đau đớn tủi hổ: “Mẹ tôi vừa kéo tay tôi, xoa đầu tôi, thì tôi òa lên khóc rồi cứ thế nức nở”. Cậu nằm trong tâm địa mẹ và cảm nhận hơi ấm từ mẹ sang mình.

Hình Hình ảnh mẹ trong cảm nhận của Hồng thật thân thương, thân quen lại vừa có gì đó mới mẻ, lạ lẫm: “vạt áo nâu”, “khuôn mặt tươi sáng với đôi mắt trong” vẫn thật ấm cúng, quen thuộc. Nhưng từ hơi quần áo đến hơi thở của mẹ đều “thơm tho lạ thường”. Những xúc cảm của tình mẫu tử bao lâu nay mất đi thì bỗng lại mơn man khắp da thịt: “để bàn tay người mẹ vuốt ve từ trán xuống cằm, và gãi rôm ở sống sườn lưng cho, mới thấy người mẹ có một êm dịu vô cùng”. Lúc này chỉ từ tình mẹ con, tình mẫu tử thiêng liêng tồn tại còn bao nhiêu lời nói, ý nghĩ cay độc của bà cô đều tan biến hết thảy.

nghệ thuật và thẩm mỹ miêu tả tâm lí nhân vật tài tình qua việc xây dựng trường hợp, ngữ điệu và cử chỉ của nhân vật. nghệ thuật và thẩm mỹ tăng tiến rất dị, sự gian ác của bà cô ngày càng tăng thêm thì cùng với đó tình yêu thương, sự bảo vệ của tí hon bỏng Hồng với mẹ cũng ngày một nhiều hơn thế. Những hình Hình ảnh so sánh rất dị, thể hiện được cung bậc cảm xúc, tình yêu thương mẹ mãnh liệt của tí hon bỏng Hồng. mẩu chuyện đậm màu trữ tình được thể hiện rõ qua trường hợp, nội dung và ngữ điệu kể chuyện giàu cảm xúc, đầy chất thơ.

Chỉ với một phần trích ngắn ngủi nhưng cũng đủ để người đọc cảm nhận được tình cảm mẫu tử thiêng liêng, thâm thúy mà tí hon bỏng Hồng dành riêng cho mẹ. không chỉ có vậy tác phẩm còn thể hiện niềm cảm thông, lên án những hủ tục phong kiến đã đẩy người phụ nữ vào con đường xấu số, cùng cực.

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài văn phân tích đoạn trích “trong tâm địa mẹ” số 2

Một trong những nhà văn để lại cho tôi tuyệt hảo nhất có lẽ là Nguyên Hồng. Bởi trong những trang văn của ông chất chứa dạt dào một thứ tình cảm bình yên đến lạ lùng, tâm hồn ta sẽ được trở về với những ngày thơ ấu hồn nhiên, được bình yên sau cuộc sống thường ngày bộn bề, được chìm đắm trong tình yêu thiết tha của tình mẹ. tác phẩm tiêu biểu cho lối phong thái sáng tác ấy đó là “Những ngày thơ ấu” của ông. nhất là đoạn trích “trong tâm địa mẹ”.

Trong trang văn của tớ, đều phải có phần nào đó bóng dáng của Nguyên Hồng, bởi chính tuổi thơ cay đắng, tăm tối của tớ luôn luôn là niềm động lực để ông cầm bút sáng tác. “trong tâm địa mẹ” nằm trong chương VI của “Những ngày thơ ấu” kể về cuộc sống thường ngày cơ cực, thiếu thốn tình yêu thương của cậu tí hon bỏng Hồng. Hằng ngày cậu phải chịu sự lạnh nhạt, đay nghiến và mỉa mai của người cô cùng họ hàng bên nhà nội.

Dường như còn là hình Hình ảnh một người mẹ nghèo tiều tụy với một tình yêu thương con vô bờ bến.tí hon bỏng Hồng sinh ra là kết quả của cuộc hôn nhân không hạnh phúc. Bố là người nghiện ngập, chết mòn trên bàn thuốc phiện để lại cho mẹ con Hồng một cuộc sống thường ngày tù túng cực độ cùng những cay nghiệt bên nhà nội, sau cuối mẹ Hồng phải tha hương cầu thực, bỏ Hồng lại một mình sống với bà cô.

Nguyên Hồng mở đầu đoạn bằng phương pháp kể nhẹ nhàng, nhiều chua xót: “Tôi đã bỏ cái khăn tang bằng vải màn trên đầu đi rồi. không phải đoạn tang thầy tôi mà vì tôi mới sắm được cái mũ trắng và quấn bang đen. Gần đến ngày giỗ đầu thầy tôi, mẹ tôi ở Thanh Hóa vẫn chưa về”. Một chuỗi tuổi thơ cáy đắng mở đầu bằng “chiếc khăn tang” trắng gợi lên trong tâm địa người đọc nhiều xót xa. tí hon bỏng Hồng vẫn luôn luôn mong ngóng người mẹ phương xa trở về trong ngày giỗ của phụ thân. Tác giả được biết mẹ đang “bán bóng đèn và bán vàng hương ở chợ”, mẹ làm toàn bộ để mưu sinh kiếm sống và trở về.

tí hon bỏng Hồng sống với bà cô cay nghiệt, lạnh nhạt, luôn luôn dùng những lời độc địa nhất kể về mẹ của tí hon bỏng, để bôi thêm muối vào tâm hồn non nớt kia. Bà cô là hiện thân của một xã hội phong kiến gian ác, nhiều hủ tục, nhiều cay đắng và tí hon bỏng Hồng đó là hiện thân của những người ở mặt dưới cùng xã hội, chịu đựng sự chà đạp và bất công nhất. Trong một lần bà cô gọi Hồng đến và nói “Mày vẫn muốn vào Thanh Hóa thăm mẹ mày không”, một thắc mắc chứa đầy hàm ý khiến cho trái tim đứa tí hon bỏng run rẩy toan gật đầu đồng ý.

Nhưng sau đó cậu đã tỉnh táo nhận ra phía sau của nụ cười đầy gian tà kia của cô mình nên có thể biết cúi đầu. Nỗi khổ của mẹ cậu bị những hủ tục phong kiến tiêu diệt lên, đè lên gánh nặng đôi vai để rồi mẹ cậu phải xa cậu. bằng phương pháp xây dựng tâm lí tinh xảo, tác giả khiến cho người đọc không kìm được cảm xúc. Bởi khi nghĩ về mẹ, cậu chỉ “biết cúi đầu tĩnh mịch, khóe mắt cay cay”. Dù bà cô có nhắc đến “em tí hon bỏng” có gieo rắc thêm bất kể điều xấu xa nào nhưng cậu vẫn bỏ ngoài tai, vẫn luôn luôn hướng tình cảm mong ngóng tha thiết mẹ về.

Và có lẽ trong đoạn trích này, khung cảnh, phân đoạn lấy đi nhiều nước mắt nhất đó là đoạn hai mẹ con tí hon bỏng Hồng được gặp nhau, đó là nút thắt cao trào tình cảm được bung ra để yêu thương ùa về. Chỉ một tiếng gọi “Mợ! Mợ! Mợ ơi” khi thấy một người thiếu nữ giống mẹ thì tình yêu trong tí hon bỏng chực trào ra. Yêu thương lâu nay bị kìm nén giờ đây có dịp bật ra thành tiếng. Tiếng gọi ấy khiến cho người đọc đứt từng khúc ruột, cay đến sống mũi. Khoảnh khắc cậu được sà vào lòng mẹ thật cảm động.

Tác giả dùng những từ ngữ tươi đẹp tuyệt vời nhất để diễn tả lại “phải tí hon bỏng lại và lăn vào lòng một người mẹ, áp mặt vào bầu sữa nóng của người mẹ, để bàn tay người mẹ vuốt ve từ trán xuống cằm, và gãi rôm ở sống sườn lưng cho mới thấy người mẹ có một êm dịu vô cùng”. Câu văn khiến cho rất nhiều người run rẩy vì độ chân thực cũng như tình thương vô bờ bến của tình mẫu tử. Cuộc gặp gỡ định mệnh và tình cảm trở nên sâu nặng hơn. nói cách phi thường đọc đến đây thở phào nhẹ nhõm vì sau cuối cậu tí hon bỏng cũng tương đối được đền đáp tình yêu thương. không tồn tại sức mạnh nào trọn vẹn có thể ngăn được tình cảm thiêng liêng ấy.

Bằng lối viết nhẹ nhàng, sâu lắng, cách diễn tả tâm lí thâm thúy và hơn hết bằng tình yêu thương vô bờ bến của tác giả đã khiến cho người đọc “ôm tim mình” mà khóc. “trong tâm địa mẹ” luôn luôn in đậm trong người đọc một tình cảm thiêng liêng, chân thành nhất.

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài văn phân tích đoạn trích “trong tâm địa mẹ” số 3

“Những ngày thơ ấu” của Nguyên Hồng là tập hồi kí viết về những tháng ngày tuổi thơ cay đắng và khắc nghiệt của chính tác giả – một tuổi thơ mồ côi, chịu bao nhiêu tủi cực, thiếu thốn. Và có lẽ, trong tác phẩm, làm cho những người đọc cảm động nhất đó là đoạn trích “trong tâm địa mẹ”. Đoạn trích đã cho ta hiểu được tình cảnh đáng thương cùng nỗi đau tinh thần lâu nay của tí hon bỏng Hồng đồng thời là khát khao tình mẫu tử của tí hon bỏng.

Đoạn đầu của đoạn trích khi nhân vật “tôi” kể về chuyện chiếc khăn tang và tin tức về mẹ của tớ ta hiểu phần nào về tình trạng của tí hon bỏng Hồng khi ấy. phụ thân mất, mẹ đi tha hương cầu thực, tí hon bỏng phải sống với họ hàng trong sự lạnh nhạt. Bà cô tí hon bỏng Hồng, vốn không phải là một người cô hiền lành, một hôm gọi tí hon bỏng Hồng đến gợi chuyện về mẹ tí hon bỏng hỏi tí hon bỏng vẫn muốn vào Thanh Hóa chơi với mẹ hay là không.

Vốn là một đứa trẻ nhạy cảm, Hồng như nhận ra ngay ác ý trong lời nói và nụ cười giả dối rất “kịch” của bà cô. mái ấm gia đình họ nội của tí hon bỏng Hồng vốn không ưa gì mẹ tí hon bỏng Hồng, luôn luôn tìm phương pháp để nói xấu mẹ tí hon bỏng Hồng để tạo ra tí hon bỏng ghét mẹ của tớ. Có điều, dù họ có tiêm nhiễm vào đầu tí hon bỏng Hồng bao nhiều điều xấu về mẹ đi nữa thì trong tâm trí tí hon bỏng Hồng, hình Hình ảnh của mẹ tí hon bỏng Hồng liên hiện lên với “vẻ mặt rầu rầu và sự hiền từ”. Là một cậu tí hon bỏng vô cùng yêu mẹ và thông minh, Hồng tự nhủ với lòng mình “đời nào tình thương yêu và lòng kính mến mẹ tôi lại bị những rắp tâm tanh bẩn xâm phạm đến….”. Nên tí hon bỏng Hồng đã vấn đáp là không muốn vào đồng thời tí hon bỏng đưa ra niềm tin về chuyện mẹ nhất định sẽ về. Chỉ một câu nói, ta hiểu rằng tí hon bỏng Hồng không chỉ có là một cậu tí hon bỏng thông minh, can đảm mà còn rất yêu mẹ, ra sức bảo vệ mẹ trước những cay nghiệt ở trong phòng nội.

Khi bà cô nói mẹ tí hon bỏng Hồng có “em tí hon bỏng”, những lời nói của bà cô mà tí hon bỏng Hồng đau đớn “Nước mắt tôi đã ròng ròng rớt xuống hai bên mép rồi chan hòa đầm đìa ở cằm và ở cổ” và khi bà cô kể cho tí hon bỏng nghe về chuyện có người nhìn thấy mẹ tí hon bỏng Hồng “ngồi cho con bú ở một bên rổ bóng đèn”, “ăn vận rách nát rưới, mặt mày xanh bủng, người gầy rạc đi”, nỗi đau của tí hon bỏng lại càng như thắt lại: “Cô tôi chưa dứt câu, cổ họng tôi đã nghẹn ứ khóc không ra tiếng. Giá những cổ tục đã đày đọa mẹ tôi là một vật như hòn đá hay cục thủy tinh, đầu mẩu gỗ, tôi quyết vồ lấy ngay mà cắn, mà nhai, mà nghiến cho kỳ nát vụn mới thôi”. Cách so sánh liên tưởng rất dị đã làm nổi trội sự căm tức ghê gớm của tí hon bỏng Hồng so với những cổ tục đã đày đọa mẹ tí hon bỏng, tí hon bỏng chỉ muốn làm sao bóp nát nó để những đau khổ mà mẹ tí hon bỏng phải chịu sẽ mãi mãi biến mất.

Người đọc còn xúc động hơn thế nữa khi thấy tình cảm hai mẹ con tí hon bỏng Hồng gặp nhau. Khi mới thấy thoáng bóng ai giống mẹ, tí hon bỏng Hồng dường như không kìm lấy được lòng mà chạy gọi theo dù biết nếu đó là nhầm lẫn sẽ là một trò cười xấu hổ nhưng tình yêu thương mẹ của tí hon bỏng khi trỗi dậy đã lôi tí hon bỏng đi, không sao kìm lại được.

Vậy là hai mẹ con tí hon bỏng Hồng gặp nhau trong sự sung sướng. Khi này tí hon bỏng Hồng thấy mẹ mình không hề xơ xác như những gì bà cô tả mà “khuôn mặt mẹ tôi vẫn tươi sáng với đôi mắt trong, và nước da mịn làm nổi trội màu hồng của hai gò má”, người mẹ ấy trông tươi đẹp như vậy có lẽ là vì: “Sự sung sướng bỗng được trông nhìn và ôm ấp cái hình hài máu mủ của tớ mà mẹ tôi lại tươi đẹp như thuở còn sung túc”. Được nhìn thấy con, ôm con trong vòng tay, người mẹ như quên hết mọi cực nhọc, đau khổ và cả khuôn mặt đều ánh lên hạnh phúc.

Trong lúc nằm trong tâm địa mẹ, Hồng thấy “Hơi quần áo mẹ tôi và những hơi thở ở khuôn miệng xinh xắn nhai trầu phả ra lúc đó thơm tho lạ thường” đồng thời có sự liên tưởng kì lạ “Phải tí hon bỏng lại và lăn vào lòng một người mẹ, áp mặt vào bầu sữa nóng của người mẹ, để bàn tay người mẹ vuốt ve từ trên trán xuống cằm, và gãi rôm ở sống sườn lưng cho, mới thấy người mẹ có một êm dịu vô cùng”. Đó đó là tình mẫu tử thiêng liêng, cao quý vô ngần!

Đọc đoạn trích “trong tâm địa mẹ” ta thấy xót xa cho tình cảnh đáng thương của tí hon bỏng Hồng và đồng thời cũng đọc xúc động biết bao trước tình mẫu tử thiêng liêng cao quý.

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài văn phân tích đoạn trích “trong tâm địa mẹ” số 4

Mỗi lần ngồi lật dở và đọc từng trang “Những ngày thơ ấu” của Nguyên Hồng tôi không đọc bằng mắt nữa mà tạo ra trái tim tự đọc, tự cảm nhận và tự rung động. Văn của ông rất sâu, rất sắc chính vì nó cứa vào lòng người niềm thương cảm chân thành nhất. Đoạn “trong tâm địa mẹ” trích trong “Những ngày thơ ấu” có lẽ là trích đoạn có sức lay động và ám Hình ảnh người đọc nhất về tình mẫu tử thiêng liêng bất diệt. Bằng ngòi bút tinh xảo và tình cảm sâu đậm Nguyên Hồng đã dẫn người đọc tìm hiểu văn chương của tớ bằng trái tim.

Nguyên Hồng không thêu dệt một mẩu chuyện bi lụy ở đâu đó quanh chúng ta mà ông trải lòng lên trang giấy bằng chính cuộc đời, bằng chính tuổi thơ cùng cực, cay đắng và nước mắt của tớ. “trong tâm địa mẹ” nằm ở chương IV của “Những ngày thơ ấu” kể về cuộc sống thường ngày cơ cực, thiếu thốn tình yêu thương của tí hon bỏng Hồng. Hằng ngày Hồng chịu sự lạnh nhạt, đay nghiến và mỉa mai của người cô bên nhà “thầy”. Dường như còn là hình Hình ảnh người mẹ nghèo tiều tụy với một tình yêu thương con vô bờ bế.

tí hon bỏng Hồng sinh ra là kết quả của một cuộc hôn nhân không hạnh phúc. Bố là một kẻ nghiện ngập, chết mòn trên bàn thuốc phiện để lại cho mẹ con Hồng một cuộc sống thường ngày tù túng cực độ cùng những cay nghiệt bên nhà nội, sau cuối mẹ Hồng phải tha hương cầu thực, bỏ lại Hồng một mình sống với bà cô.

Nguyên Hồng mở đầu bằng phương pháp kể nhẹ nhàng, nhiều chua xót “Tôi đã bỏ cái khăn tang bằng vải màn ở trên đầu đi rồi. Không phải đoạn tang thầy tôi mà vì tôi mới sắm được cái mũ trắng và quấn băng đen. Gần đến ngày giỗ đầu thầy tôi, mẹ tôi ở Thanh Hóa vẫn chưa về”. Một chuỗi tuổi thơ cay đắng mở đầu bằng “chiếc khăn tang” trắng, gợi lên trong tâm địa người đọc nhiều chua xót. tí hon bỏng Hồng vẫn luôn luôn mong ngóng người mẹ phương xa trở về trong ngày dỗ đầu của thầy. Tác giả được biết mẹ đang “bán bóng đèn và bán vàng hương ở chợ”, mẹ làm toàn bộ để mưu sinh để kiếm sống và để trở về.

tí hon bỏng Hồng sống với bà cô cay nghiệt, lạnh nhạt, luôn luôn dùng những lời độc địa nhất để kể về mẹ của tí hon bỏng, để bôi thêm muối vào tâm hồn đứa tre thơ đang quá thiếu thốn tình mẫu tử. Bà cô là hiện thân của một xã hội phong kiến gian ác, nhiều hủ tục, nhiều cay đắng và tí hon bỏng hồng là hiện thân của những người ở mặt dưới cùng xã hội, chịu đựng sự chà đạp và bất công nhất.

Trong một lần bà cô ấy gọi Hồng đến và nói “Mày vẫn muốn vào Thanh hóa thăm mẹ mày không”, một thắc mắc chứa đầy hàm ý xấu khiến cho trái tim đứa tí hon bỏng ấy toan run rẩy và toan gật đầu đồng ý. Người đọc nhận ra một sự đấu tranh nội tâm đầy xích míc và kiềm chế đến tột cùng “tưởng đến vẻ mặt rầu rầu và sự hiền từ của mẹ tôi, và nghĩ đến cảnh thiếu thốn một tình thương yêu ấp ủ từng phen làm tôi rớt nước mắt, tôi toan vấn đáp có. Nhưng, nhận ra những ý nghĩ cay độc trong giọng nói và trên nét mặt khi cười rất kịch của cô tôi kia, tôi cúi đầu không đáp.

Vì tôi biết rõ, nhắc đến mẹ tôi, cô tôi chỉ có ý gieo rắc vào đầu óc tôi những thiếu tín nhiệm để tôi khinh miệt và ruồng rẫy mẹ tôi, một người thiếu nữ đã trở nên cái tội là góa ck, nợ nần cùng túng quá, phải bỏ con cái đi tha hương cầu thực”. Lời lẽ ấy của tí hon bỏng Hồng như một mũi dao đâm thẳng vào tim người đọc, bởi suy nghĩ của một đứa tí hon bỏng sống trong cảnh bị đọa đầy lại trọn vẹn có thể thâm thúy như vậy. tí hon bỏng Hồng đã phải trải qua một cuộc sống thường ngày nhiều đắng cay nên buộc phải lớn, buộc phải trưởng thành.

tư tưởng của tí hon bỏng Hồng trong đoạn hội thoại này chất chứa yêu thương so với người mẹ nghèo đáng thương. Nỗi khổ của mẹ, những hủ tục phong kiến ấy đã tiêu diệt một người phụ nữ góa ck, đẩy bà ấy đến bước đường cùng. tí hon bỏng càng thương mẹ nhiều hơn thế, chỉ mong được gặp mẹ là đủ. bằng phương pháp xây dựng tư tưởng cực kỳ tinh xảo, Nguyên Hồng đã khiến cho người đọc không kìm được cảm xúc. Bởi vậy khi nghĩ về mẹ “tôi chỉ tĩnh mịch, cúi đầu, khóa mắt cay cay”, nén cảm xúc vào bên trong, không để nó bật ra trước mắt bà cô gian ác này, vì thể nào nếu khóc bà cô sẽ càng mỉa mai và châm biếm hơn.

Khi bà cô nhắc tới từ “em tí hon bỏng”, cô nói rằng mẹ đã phải lén lút sinh em tí hon bỏng sau thời điểm chưa đoạn tang ck, cô nói rằng mẹ là người thiếu nữ xấu xa. Nhưng tí hon bỏng Hồng bỏ mặc ngoài tai những lời nói cay nghiệt đó, vẫn yêu và thương mẹ vô cùng. Hình Hình ảnh người mẹ qua lời kể bà cô khiến cho tí hon bỏng hồng nghẹn đắng, chua chát “Mẹ tôi ăn vận rách nát rưới, mặt mày xanh bủng, người gầy rạc đi, thấy thế bà ta thương tình toan gọi hỏi xem sao thì mẹ tôi vội quay đi, lấy nón che”. đặc biệt quan trọng ở suy nghĩ tiếp theo, tác giả đã diễn tả cực kỳ thành công tư tưởng của nhân vật “giá những cổ tục đã đày đọa mẹ tôi là một vật như hòn đá hay cục thủy tinh, đầu mẩu gỗ, tôi quyết vồ lấy ngay mà cắn, mà nhai, mà nghiến cho kỳ nát vụn mới thôi”.

Sự kìm nén cảm xúc lâu nay nay tạo ra một đứa tí hon bỏng không thể chịu đựng được, đành phải để nó thoát ra bằng suy nghĩ đanh thép và cứng rắn như vậy. ngữ điệu thân thương, giản dị nhưng có góc cạnh sắc nhọn đã lột tả hết tư tưởng của một đứa trẻ bị kìm kẹp. nói cách khác đoạn trích này tác giả đã diễn tả cực kỳ thành công tư tưởng nhân vật tí hon bỏng Hồng bằng hàng loạt động từ mạnh, ngữ điệu sắc cạnh, phép đối lập đắc địa nhất. Đến phần thứ hai, giọng văn trở nên dịu nhẹ đi vì nó tái hiện lại cảnh gặp gỡ đầy cảm động giữ mẹ và tí hon bỏng Hồng sau bao nhiêu xa cách. Đây đó là mạch cảm xúc chính, là cao trào thắt nút tình cảm được mở bung ra để yêu thương ùa về.

Chỉ một tiếng gọi “Mợ! Mợ! Mợ ơi” khi thấy một người thiếu nữ giống mẹ mà tình yêu trong tí hon bỏng Hồng đã chực trào ra. Yêu thương từ lâu được kìm nén giờ đây có dịp được bật ra thành tiếng. Tiếng gọi của tí hon bỏng Hồng lúc ấy khiến cho người đọc đứt từng khúc ruột, đứt từng mạch cảm xúc. Sự liên tưởng của tí hon bỏng hồng khi tưởng tưởng ra viễn cảnh nếu đó không phải là mẹ thật hay, thật thú vị “cái lầm đó không những làm tôi thẹn mà còn tủi cực nữa, khác gì cái ảo Hình ảnh của một dòng nước trong suốt chảy dưới bóng râm đã hiện ra trước con mắt gần rạn nứt của người bộ hành ngã gục giữa sa mạc. Xe chạy chậm chậm”. Phải thật sâu, thật tinh xảo thì tác giả mới trọn vẹn có thể liên tưởng phong phú và đúng đắn như vậy. Có lẽ vì đợi chờ yêu thương quá lâu, quá nhiều nên cái lầm lẫn phút chốc trọn vẹn có thể tạo ra những người ta rơi vào vô vọng.

Khoảnh khắc tí hon bỏng Hồng được sà vào lòng mẹ thật cảm động. Tác giả đã dùng những lời lẽ đẹp tuyệt vời nhất, ngọt ngào nhất để diễn tả lại khoảnh khắc rất hiếm, cảm động đó “Phải tí hon bỏng lại và lăn vào lòng một người mẹ, áp mặt vào bầu sữa nóng của người miệng, để bàn tay người mẹ vuốt ve từ trên trán xuống cằm, và gãi rôm ở sống sườn lưng cho, mới thấy người mẹ có một êm dịu vô cùng”. Câu văn này đã khiến cho rất nhiều người run rẩy vì thương yêu vô bờ bến của tình mẫu tử.

Cuộc gặp gỡ định mệnh, và tình cảm cũng trở nên sâu và nặng hơn. nói cách phi thường đọc đến đây đã thở phào nhẹ nhõm vì tình mẫu tử sau cuối cũng tương đối được đền đáp. không tồn tại sức mạnh nào hơn sức mạnh của tình mẫu tử, không tồn tại ai ngăn hạn chế được mẹ và con sum vầy.

bằng phương pháp viết nhẹ nhàng và sâu lắng, cách diễn tả tư tưởng cực kỳ thâm thúy và hơn hết bằng tình yêu thương vô bờ bến Nguyên Hồng đã khiến cho người đọc “ôm tim mình” mà khóc. “trong tâm địa mẹ” luôn luôn để lại trong tâm địa người những rung động ngọt ngào và chân thành nhất.

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài văn phân tích đoạn trích “trong tâm địa mẹ” số 5

Nguyên Hồng sinh vào năm 1918, mất năm 1982, quê gốc ở thành phố Nam Định. Trước Cách mạng tháng Tám 1945, ông sống chủ yếu ở TP Hải Phòng, trong một xóm lao động nhỏ nên được tận mắt tận mắt chứng kiến những cảnh đời cơ cực. Nguyên Hồng là nhà văn của lớp người “mặt dưới” xã hội. Viết về toàn thế giới nhân vật ấy, ông thường bày tỏ niềm yêu thương thâm thúy và thái độ trân trọng những nét đáng quý trong phẩm chất của họ. Văn xuôi Nguyên Hồng giàu chất trữ tình. Đó là tiếng nói chân thành của một trái tim nhạy cảm trước nỗi đau và sự sung sướng bình dị của con người.

Những ngày thơ ấu là tập hổi kí viết về tuổi thơ xấu số của chính nhà văn. Tác phẩm gồm 9 chương, lần lượt đăng trên báo từ thời điểm năm 1938 và được in thành sách năm 1940. trong tâm địa mẹ là chương 4. Bằng lời văn chân thực và giàu cảm xúc, tác giả đã kể lại nỗi cay đắng tủi cực về tình yêu thương cháy bỏng so với mẹ của đứa con sớm mồ côi phụ thân. trải qua cảnh ngộ éo le và tâm sự đau khổ của chú tí hon bỏng Hồng, tác giả còn cho ta thấy bộ mặt vô cảm lạnh lùng của loại người nhỏ nhen, đố kị đến mức gian ác trong xã hội phong kiến tư sản chỉ trọng đồng tiền. Những thành kiến cổ hủ của đám thị dân tiểu tư sản… đã cố tình cắt đứt tình mẫu tử thiêng liêng.

Đoạn trích này trọn vẹn có thể chia làm hai phần. Phần một là cuộc đối thoại giữa bà cô cay độc và chú tí hon bỏng Hồng. Ý nghĩ, cảm xúc của chú tí hon bỏng về người mẹ đáng thương. Phần 2 là cuộc gặp gỡ bất thần với mẹ và xúc cảm vui sướng cực điểm của chú tí hon bỏng Hồng khi được ngồi trong tâm địa mẹ. Chú tí hon bỏng Hồng là kết quả của một cuộc hôn nhân gượng ép, không tồn tại tình yêu. Người phụ thân lớn tuổi và ốm yếu quanh năm lặng lẽ u uất bên bàn đèn thuốc phiện. Người mẹ tươi tắn, xinh đẹp luôn luôn khao khát yêu thương tuy vậy đành phải chôn vùi tuổi xuân bên ông ck nghiện ngập. mái ấm gia đình tí hon bỏng Hồng lúc đầu sung túc, tương đối đầy đủ về vật chất nhưng lạnh lẽo, thiếu vắng tiếng nói, tiếng cười.

Rồi người phụ thân chết vì bệnh. Người mẹ không chịu nổi sự o ép khắc nghiệt ở trong phòng ck nên đành bỏ lại con thơ, dứt áo ra đi. Để Hồng phải sống với bà cô nghiệt ngã, thâm hiểm. Như mọi đứa trẻ khác, tí hon bỏng yêu mẹ, thèm được ở bên mẹ nhưng cố giấu kín điều đó trong tâm địa, chỉ thỉnh thoảng mới hé lòi ra. Vì thế, lòng thương yêu mẹ của tí hon bỏng Hồng lại càng da diết.

Mở đầu đoạn trích, qua giọng kể mộc mạc, tự nhiên, tác giả giúp người đọc tưởng tượng ra cảnh ngộ thương tâm của tí hon bỏng Hồng: Tôi đã bỏ cái khăn tang bằng vải màn ở trên đầu đi rồi. Không phải đoạn tang thầy tồi mà vì tồi mới sắm được cái mũ trắng và quấn băng đen. Tiếp theo, nhà văn kể về thời hạn xảy ra mẩu chuyện và tình trạng sống của người mẹ tội nghiệp:

Gần đến ngày giỗ đầu thầy tôi, mẹ tôi ở Thanh Hóa vẫn chưa về. Trong số đó nghe đâu mẹ tôi đi bán bóng đèn và những phiên chợ chỉnh còn bán cả vàng hương nữa. Tôi nói “nghe đâu” vì tôi thấy người ta bắn tin rằng mẹ và em tôi xoay ra sống bằng phương pháp đó. mẩu chuyện đã được khơi nguồn. Nhân vật bà cô xuất hiện và tâm địa gian ác của bà ta càng về sau càng lộ rõ. Bà ta cố tình nói cho tí hon bỏng Hồng biết cảnh ngộ thảm thương của mẹ cậu để rồi cười cợt, nhạo báng, thoả mãn trên nỗi đau của người khác: Một hôm, cô tôi gọi tôi đến bên cười hỏi: “Hồng! Mày vẫn muốn vào Thanh Hóa chơi với mẹ mày không?”. Nụ cười giả tạo của bà cô chứa đựng ác ý rõ ràng. Nó như một mũi dao nhọn cố tình xoáy vào trái tim non nớt đang rớm máu của đứa cháu vừa mới mồ côi phụ thân, lại phải chịu cảnh xa lìa mẹ. Lẽ ra, tí hon bỏng Hồng sẽ vấn đáp rằng muốn vì tí hon bỏng đang thiếu thốn tình mẫu tử, nhưng vốn nhạy cảm, tí hon bỏng lập tức nhận ra những ý nghĩa cay độc trong giọng nói và trên nét mặt khi cười rất kịch của người cô. Vì thế, tí hon bỏng cúi đầu không đáp.

Không thể để tình thương yêu và lòng kính mến mẹ của tớ bị những rắp tâm tanh bẩn xâm phạm đến, tí hon bỏng Hồng đã vấn đáp: Không! Cháu không muốn vào. thời điểm cuối năm thế nào mẹ cháu cũng về. Cuộc đối thoại tưởng chừng sẽ hoàn thành sau lời đáp có vẻ bất cần mà thực ra đầy suy nghĩ của đứa cháu nhỏ, nhưng bà cô thâm hiểm nào đã chịu buông tha. Bà ta hỏi dồn, giọng vẫn ngọt nhạt: Sao lại không vào? Mẹ mày phát tài lắm, có như dạo trước đâu. Cùng với giọng nói cố tình làm ra vẻ tử tế nhưng đầy mỉa mai, châm chọc là hai con mắt lung linh nhìn chằm chặp vào đứa cháu mồ côi. Rõ ràng, bà ta muốn lôi kéo cậu tí hon bỏng Hồng vào một trong những trò chơi gian ác đã toan tính sẵn.

tuy nhiên chú tí hon bỏng phản ứng bằng phương pháp tĩnh mịch cúi đầu và khóe mắt đã cay cay, nhưng bà cô vẫn tiếp tục tiến công. Từ vẻ mặt đến lời nói, hành vi của bà ta đểu toát ra vẻ giả dối và gian ác: Cô tôi liền vỗ vai tôi cười mà nói rằng: Mày dại quá, cứ vào đi, tao chạy cho tiền tàu. Vào mà bắt mẹ mày may vá sắm sửa cho và thăm em tí hon bỏng chứ. Đến đây, bà ta không cần che đậy ác ý nữa mà còn tỏ rõ thái độ giễu cợt và nhục mạ. Quả là đau đớn khi vết thương lòng của đứa cháu lại bị chính cô ruột của tớ săm soi, hành hạ: Hai tiếng “em tí hon bỏng” mà cô tôi ngân dài ra thật ngọt, thật rõ, quả nhiên đã xoắn chặt lấy tâm can tôi như ý cô tôi muốn. Nhân vật bà cô tàn nhẫn đến mức lạnh lùng, vô nhân đạo so với đứa cháu đáng thương.

Tính đến khi tí hon bỏng Hồng phẫn uất, oà lên khóc nức nở, bà cô vẫn cố tình hành hạ bằng những mẩu chuyện bịa đặt về tình trạng bi đát của người mẹ nơi đất khách quê người. Đối lập với tâm trạng đau đớn, xót xa như bị gai cào, muối xát của đứa cháu là việc vô cảm đáng sợ của người cô: Cô tôi vẫn cứ tươi cười kể những mẩu chuyện cho tôi nghe. Tình cảnh túng quẫn, hình dáng gầy guộc, rách nát rưới của mẹ tí hon bỏng Hồng được bà cô thêu dệt, miêu tả tỉ mỉ với vẻ yêu thích rõ ràng.

Cử chỉ vỗ vai, nhìn vào mặt đứa cháu rồi đổi giọng làm ra vẻ nghiêm nghị của bà cô chỉ là việc thay đổi phương thức tiến công. Bà ta tung ra miếng đòn hiểm sau cuối. Khi thấy đứa cháu tức tưởi, phẫn uất đến cực độ thì bà ta lại giả vờ hạ giọng, tỏ vẻ ngậm ngùi, thương xót người anh đã mất. Đến đây, thực ra gian ác, giả dối, thâm hiểm và trơ trẽn của nhân vật bà cô đã được trưng bày toàn bộ. Tác giả muốn trải qua hình Hình ảnh ấy để tố cáo hạng người tàn nhẫn, coi nhẹ tình máu mủ rụột rà trong xã hội thực dân phong kiến lúc bấy giờ.

Đối lập với ác cảm ghê gớm của bà cô là tình yêu thương mãnh liệt của chú tí hon bỏng Hồng dành riêng cho những người mẹ đáng thương. Nhận ra lòng dạ thâm độc của bà cô, tí hon bỏng Hồng càng thêm yêu quý mẹ. Diễn biến tâm trạng tí hon bỏng Hồng được nhà văn miêu tả theo diễn biến mẩu chuyện giữa hai cô cháu. Nghe bà cô hỏi, trong kí ức tí hon bỏng Hồng vụt hiện lên vẻ mặt rầu rầu và hiền từ của mẹ. toàn bộ họ hàng bên nội trọn vẹn có thể ruồng rẫy mẹ, kết tội mẹ, thóa mạ mẹ… tuy nhiên với tí hon bỏng Hồng, mẹ vẫn là người mẹ yêu quý mà tí hon bỏng Hồng ra sức bênh vực và bảo vệ. tí hon bỏng Hồng còn nhỏ lắm nên trước những lời kết tội mẹ mình, tí hon bỏng chỉ phản ứng bằng cử chỉ tĩnh mịch, cúi đầu mà lòng thắt lại, khóe mất cay cay. tí hon bỏng nhận ra ngay những ý nghĩa cay độc trong giọng nói và trên nét mặt của bà cô. tí hon bỏng không muốn tình thương yêu và lòng kính mến mẹ của tớ bị những rắp tâm tanh bẩn xâm phạm đến.

Đến khi mục đích mỉa mai, nhục mạ của bà cô đã trưng bày trắng trợn thì tí hon bỏng không nén nổi uất ức và oà lên khóc: Nước mắt tôi đã ròng ròng rớt xuống hai bên mép rối chan hòa đầm đìa ở cằm và ở cổ. tí hon bỏng khóc vì những lời cạnh khóe gian ác mà bà cô cứ cố ý nhắc đi nhắc lại. tí hon bỏng khóc vì căm tức những thành kiến bất công của người đời so với người mẹ tội nghiệp. tí hon bỏng khóc vì thương xót người mẹ khốn khổ sợ dư luận chê cười nên phải lìa con, tha phương cầu thực và trốn tránh tìm nơi sinh nở.

Hình Hình ảnh cậu tí hon bỏng cười dài trong tiếng khóc thể hiện tâm trạng đau đớn cực điểm: Nhưng không phải vì thấy mẹ tôi chưa đoạn tang thầy tôi mà đã chửa đẻ với người khác mà tôi có những xúc cảm đau đớn ấy. Chỉ vì tôi thương mẹ tôi và căm tức sao mẹ tôi lại vì sợ hãi những thành kiến tàn ác mà xa lìa đồng đội tôi, để sinh nở một cách giấu giếm… Những hình Hình ảnh và động từ trong đoạn văn trên có sức gợi tả, sexy nóng bỏng rất rộng lớn. Lúc này, tình thương mẹ của tí hon bỏng Hồng trỗi dậy mãnh liệt hơn khi nào hết. Tình thương ấy đang trở thành sự phản kháng quyết liệt: Cô tồi chưa dứt câu, cổ họng tồi đã nghẹn ứ khóc không ra tiếng. Giá những cổ tục đã đày đoạ mẹ tôi là một vật như hòn đá hay cục thủy tinh, đầu mẩu gỗ, tôi quyết vồ ngay lấy mà cắn, mà nhai, mà nghiến cho kì nát vụn mới thôi.

Trong tâm khảm tí hon bỏng Hồng lúc nào thì cũng in sâu hình bóng mẹ. Một buổi chiều, lúc tan trường, thoáng thấy người ngồi trên xe kéo giống mẹ mình, tí hon bỏng Hồng liền đuổi theo, bồn chồn gọi. Đó là tiếng gọi bật ra từ trái tỉm thương nhớ mẹ không nguôi của chú tí hon bỏng tội nghiệp. Tác giả đã miêu tả hàng loạt cử chỉ thể hiện thú vui sướng của tí hon bỏng Hồng khi gặp mẹ. Vì chạy đuổi theo mẹ mà tí hon bỏng thở hồng hộc, trán đẫm mồ hôi. Đến khi trèo được lên xe với mẹ thì mừng đến nỗi ríu cả chân lại. Mẹ vừa kéo tay, xoa đầu hỏi chuyện thì tí hon bỏng đã òa lên khóc rồi cứ thế nức nở. Tiếng khóc trút bỏ bao nỗi,tủi cực, uất ức trong những ngày xa mẹ. Tiếng khóc sung sướng được tái ngộ người mẹ thương yêu. Tiếng khóc của niềm khát khao tột độ tình mẫu tử.

Nước mắt của tí hon bỏng Hồng lúc này khác hoàn toàn nước mắt uất ức, căm giận khi trả lởi bà cô gian ác. đó là những giọt nước mắt dỗi hờn mà hạnh phúc, tức tưởi mà mãn nguyện. Cảnh hai mẹ con tí hon bỏng Hồng gặp nhau được tả bằng ngòi bút trữ tình đẫm nước mắt. Nhà văn đã vẽ nên bức tranh bằng ngữ điệu về một toàn thế giới của tình thương yêu đang bừng nở, hổi sình, tràn trề những kỉ niệm nữ tính và ấm cúng tình mẫu tử… Cậu tí hon bỏng Hồng như bồng bềnh trôi trong xúc cảm vui sướng, rạo rực. Những lời nói cay độc của bà cô, những tủi cực chất ck trong thời hạn xa mẹ đã trở nên nhấn chìm giữa sự sung sướng đang dâng tràn. xúc cảm sung sướng cực điểm của đứa con khi được ôm ấp trong tâm địa mẹ đã được Nguyên Hồng diễn tả bằng cảm hứng say mê cùng những rung động tinh xảo lạ thường.

trong tâm địa mẹ, tí hon bỏng Hồng nhận ra rằng xúc cảm ấm cúng thiếu vắng bao lâu nay giờ đây lại mơn man khắp cả da thịt. Đó là những phút giây không thể nào quên của tí hon bỏng Hồng. tí hon bỏng nhận ra hơi quần áo của mẹ, hơi thở của mẹ lúc đó thơm tho lạ thường. tí hon bỏng nhận ra khuôn mặt mẹ vẫn tươi sáng, mắt trong, da mịn, má hồng, vẫn đẹp như thuở nào. tí hon bỏng cũng nhận ra người mẹ có một êm dịu vô cùng… toàn bộ những xúc cảm đó, những ý tưởng chỉ có được khi đứa con hết lòng yêu thương mẹ.

Được gặp mẹ là sự sung sướng lớn lao, là thú vui khôn xiết. Được sà vào lòng mẹ, tí hon bỏng Hồng mừng đến nỗi quên hết mọi thứ trên đời. Những lời thăm hỏi giữa hai mẹ con chỉ từ là một chuỗi âm thanh hạnh phúc, tí hon bỏng Hồng không thể nhớ đó là những câu gì, chuyện gì. Bao trùm tâm trí tí hon bỏng là nỗi vui sướng khôn xiết. Phải thương nhớ mẹ, yêu quý mẹ, thèm khát được gần mẹ đến chừng nào thì tí hon bỏng Hồng mới cảm thấy sung sướng tột đỉnh khi được ôm ấp trong vòng tay dịu hiền của mẹ sau bao ngày xa cách.

Tình thương yêu mẹ là nét nổi trội trong tâm hồn tí hon bỏng Hồng. Tình thương mẹ đã giúp tí hon bỏng Hồng có cách nhìn xác thực về con người và cuộc đời. Cho dù cảnh ngộ có éo le đốn mấy thì tình mẫu tử thiêng liêng vẫn không thể phai mờ. Chúng ta càng thêm thông cảm và quý mến tí hon bỏng Hồng, từ đó càng trân trọng tình mẫu tử.

trong tâm địa mẹ là một đoạn văn có tính chất hồi kí mà âm hưởng trữ tình thấm đẫm toàn bộ nội dung mẩu chuyện. đặc biệt quan trọng, đoạn sau cuối là bài ca cảm động về tình mẫu tử thiêng liêng, bất diệt. Dòng cảm xúc chân thành như tuôn chảy dưới ngòi bút tài hoa của Nguyên Hồng. nghệ thuật và thẩm mỹ kể chuyện mê hoặc với kỹ năng miêu tả tâm lí nhân vật tỉnh tế của ông gây tuyệt hảo mạnh, làm rung động lòng người. Thấm thìa nỗi khổ của những đứa con xa mẹ, chúng ta mới nhận ra rằng hạnh phúc thay những đứa con được sống trong vòng tay yêu thương, bảo bọc của mẹ hiền.

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài văn phân tích đoạn trích “trong tâm địa mẹ” số 6

Nhẹ nhàng mà sâu lắng, văn Nguyên Hồng từ từ rót vào trái tim người đọc như dòng nước sống mát lành. Nguyên Hồng là thế, tự kể về cuộc đời của tớ, để từ đó cảm xúc được đưa lên một cách chân thực nhất. Ta sẽ tìm được dấu ấn ấy trong đoạn trích “trong tâm địa mẹ” Tập hồi kí “Những ngày thơ ấu” được viết năm 1938, và xuất bạn dạng năm 1940. Đó là mẩu chuyện về cậu tí hon bỏng Hồng, hay cũng của chính nhà văn.

Hồng là cậu tí hon bỏng phải chịu cảnh éo le, đáng thương: là kết quả của một cuộc hôn nhân tan vỡ, bố mất, mẹ bỏ đi nơi xứ người, Hồng sống trong cảnh lạnh lùng của mái ấm gia đình bên nội. Em bị tiêm vào đầu những hủ tục, định kiến về chính người mẹ của em, để em đạp đổ đi tình yêu thương của tớ. Ở chương IV- “trong tâm địa mẹ”, ta trọn vẹn có thể thấy sự cay nghiệt ấy qua lời nói của bà cô. tình trạng ấy làm em vừa đáng thương lại vừa đáng quý, vì em vẫn giữ vẹn nguyên tình thương dành riêng cho mẹ.

Ở đoạn trích “trong tâm địa mẹ”, ta nhận ra được nhiều điều: sự cay nghiệt của những định kiến một thời, sự tội nghiệp của những em tí hon bỏng, của những người phụ nữ sống trong thời đó. Trên hết, là một tình yêu thương của tâm hồn trẻ thơ trong trẻo. Một đoạn trích thật giàu giá trị biết chừng nào!Trước hết, ta tìm hiểu về cuộc thủ thỉ giữa Hồng và người cô ruột. Không khó để ta nhận ra rằng, bà cô ấy luôn luôn là người giữ thế chủ động, để liên tục tiêm nhiễm vào đầu đứa cháu những định kiến về mẹ nó.

Mở đầu bằng câu nói: – Hồng! Mày vẫn muốn vào Thanh Hóa chơi với mợ mày không? Tưởng như là ý tốt đấy, nhưng trong câu nói lại chứa đầy giọng nham hiểm, và trên khuôn mặt là nụ cười rất kịch. Người cô ấy như muốn đào sâu thêm vào nỗi đau còn đang hở vết của Hồng, để đứa cháu phải đau khổ, phải dằn vặt. Nguyên Hồng gọi đó là “những rắp tâm tanh bẩn” của xã hội phong kiến một thời. Bà cô ấy luôn luôn cố tình nhắc đến những chứ như “phát tài”, “em tí hon bỏng” để Hồng đáng ghét mẹ nó, thấy mẹ nó là người đáng khinh. Miệng lưỡi ấy, thật thâm độc, thật đáng khinh biết nhường nào. Bà cô đó là thay mặt đại diện cho một xã hội phong kiến cổ hũ, bóp nghẹt lấy thứ hạnh phúc ít ỏi của con người ta mà Nguyên Hồng viết về tuổi thơ của tớ, cũng là để lên án một chính sách.

Nhưng trong cuộc thủ thỉ ấy, ta vẫn thấy một tí hon bỏng Hồng luôn luôn giữ trọn một tín ngưỡng về người mẹ trong tâm hồn mình. Hồng nhanh gọn lẹ nhận ra ý định thâm độc của người cô, nên có thể cúi đầu không đáp. Em đáng ghét cái xã hội, cái hủ túc ấy đến nỗi: “Giá những cổ tục đã đày đọa mẹ tôi là một vật như hòn đá hay cục thủy tinh, đầu mẩu gỗ, tôi quyết vồ lấy ngay mà cắn, mà nhai, mà nghiến cho kỳ nát vụn mới thôi.” Vì yêu thương mẹ, vì tủi hờn mà trong tâm hồn em đã nuôi sẵn sự căm túc, hận thù về xã hội đã thối nát này. Những giọt nước mắt của Hồng rơi, khiến cho ta cũng không khỏi rơi lệ trước nỗi đau của em. Nghe những từ “em tí hon bỏng”, “phát tài”, hay về tình trạng thực tại của mẹ, em không hề mảy may ý định trách mẹ. Em thương mẹ vì phải chạy trốn, vì phải xa con, xa quê nhà để sống một cuộc đời khác.

Tình yêu ấy thật lớn quá, nó giúp em đứng vững trước những định kiến cay nghiệt của người cô.Ở phần thứ hai của đoạn trích, là cảnh Hồng tái ngộ mẹ, ta mới chợt nhận ra tình mẫu tử thiêng liêng đến chừng nào. Thoáng thấy bóng mẹ, em vội vã đuổi theo, như một người bộ hành trên sa mạc gặp được nguồn nước. Hình Hình ảnh so sánh đã cho thấy rằng, người mẹ quan trọng với em đến nhường nào. Khi đã được sà vào lòng mẹ, những cảm xúc nguyên thuỷ nhất, trong trẻo nhất nổi dậy giữa hai mẹ con. Nước mắt em rơi lã chã, là nước mắt của tủi nhục, của nhớ nhung, và của cả sự sung sướng. Em dịu đầu vào lòng mẹ, để mẹ xoa tóc xoa đầu, quan tâm vuốt ve. Em nhớ về những thời trước được áp mặt vào bầu sữa nóng, được mẹ đưa tay gãi rôm,…

Người mẹ khi ấy cũng không khỏi xúc động, sụt sùi nước mắt, lấy vạt áo nâu thấm nước mắt cho em. Người thiếu nữ dám chạy trốn định kiến để tìm hạnh phúc cho riêng mình, dẫu phải chịu những khó khăn tủi nhục cũng không trở lại chốn ấy. Nay tái ngộ con, người mẹ vẫn xúc động không nói nên lời. Giữa mẹ và con giờ đây, không hề những lời nói của người cô, những định kiến cay nghiệt, chỉ từ tình mẫu tử trọn vẹn thiêng liêng.Qua đoạn trích ấy, ta hiểu thêm được nỗi lòng của Nguyên Hồng.

Một con người với tuổi thơ đầy xấu số khổ đau, đã gửi gắm nỗi đau ấy vào trong trang viết. Bởi vậy mà đoạn trích hiện lên thật chân thực, làm rơi nước mắt của người hâm mộ. Để làm được điều đó, còn tùy từng tài năng ở trong phòng văn. Ông phân tích được tâm lí nhân vật một cách tinh xảo, nhân vật hiện lên sống động như con người thực. Chính điều đó làm cho tác phẩm sống mãi đến ngày thời điểm ngày hôm nay

.“trong tâm địa mẹ” nói riêng và “Những ngày thơ ấu” nói chung, sẽ mãi còn ngân lên với đời những khúc thánh ca về tình yêu thương, tình mẫu tử thiêng liêng bất diệt như vậy!

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài văn phân tích đoạn trích “trong tâm địa mẹ” số 7

Nguyên Hồng là nhà văn của những người cùng khổ. Ông thường viết về những lớp người “mặt dưới” với tình cảm yêu thương thâm thúy, chân thành. “Những ngày thơ ấu” là một tập hồi kí giàu chất trữ tình, trung thực và cảm động về tuổi thơ cay đắng của Nguyên Hồng thời thơ ấu. “trong tâm địa mẹ” là chương IV của tập hồi kí. Đoạn trích đã miêu tả một cách sinh động “những rung động cực điểm của một tâm hồn trẻ dại” (Thạch Lam) so với người mẹ, đã thể hiện thâm thúy lòng yêu thương mẹ của tí hon bỏng Hồng.

Chú tí hon bỏng Hồng xây dựng và hoạt động là kết quả của cuộc hôn nhân miễn cưỡng không tình yêu. Người bố sống lặng lẽ, u uất với bàn đèn thuốc phiện rồi chết, người mẹ vì “cùng túng quá, phải bỏ con cái đi tha hương cầu thực”, để lại đứa tí hon bỏng sống bơ vơ giữa sự lạnh nhạt cay nghiệt của họ hàng. Nguyên Hồng mở đầu bằng phương pháp kể nhẹ nhàng, nhiều chua xót “Tôi đã bỏ cái khăn tang bằng vải màn ở trên đầu đi rồi. Không phải đoạn tang thầy tôi mà vì tôi mới sắm được cái mũ trắng và quấn băng đen. Gần đến ngày giỗ đầu thầy tôi, mẹ tôi ở Thanh Hóa vẫn chưa về”. Một chuỗi tuổi thơ cay đắng mở đầu bằng “chiếc khăn tang” trắng, gợi lên trong tâm địa người đọc nhiều chua xót.

tí hon bỏng Hồng vẫn luôn luôn mong ngóng người mẹ phương xa trở về trong ngày giỗ đầu của thầy. Tiếp theo, nhà văn kể về thời hạn xảy ra mẩu chuyện và tình trạng sống của người mẹ tội nghiệp: “Trong số đó nghe đâu mẹ tôi đi bán bóng đèn và những phiên chợ chỉnh còn bán cả vàng hương nữa.” mẩu chuyện đã được khơi nguồn. Nhân vật bà cô xuất hiện và tâm địa gian ác của bà ta càng về sau càng lộ rõ. Bà ta cố tình nói cho tí hon bỏng Hồng biết cảnh ngộ thảm thương của mẹ cậu để rồi cười cợt, nhạo báng, thoả mãn trên nỗi đau của người khác. Nụ cười giả tạo của bà cô chứa đựng ác ý rõ ràng.

Nó như một mũi dao nhọn cố tình xoáy vào trái tim non nớt đang rớm máu của đứa cháu vừa mới mồ côi phụ thân, lại phải chịu cảnh xa lìa mẹ. Lẽ ra, tí hon bỏng Hồng sẽ vấn đáp rằng muốn vì tí hon bỏng đang thiếu thốn tình mẫu tử, nhưng vốn nhạy cảm, tí hon bỏng lập tức nhận ra những ý nghĩa cay độc trong giọng nói và trên nét mặt khi cười rất kịch của người cô. Không thể để tình thương yêu và lòng kính mến mẹ của tớ bị những rắp tâm tanh bẩn xâm phạm đến, tí hon bỏng Hồng đã vấn đáp: “Không! Cháu không muốn vào. thời điểm cuối năm thế nào mẹ cháu cũng về.” một lời đáp cứng cỏi, đầy niềm tin so với mẹ, thì bà cô hỏi luôn luôn, giọng ngọt, kèm theo cái nhìn bằng đôi mắt lung linh, chằm chặp: “Sao lại không vào? Mợ mày phát tài lắm, có như dạo trước đâu!”. Nói câu này, bà cô như ngầm báo với Hồng rằng mẹ của chú tí hon bỏng đã thay lòng đổi dạ, không thương con, không gắn bó với mái ấm gia đình như trước nữa. Khi thấy cháu tĩnh mịch, cúi đầu xuống đất, bà cô hẳn biết rằng lòng cháu đang thắt lại.

Nhưng bà vẫn chưa tha, tiếp tục cười mà nói: “Mày cứ vào đi, tao chạy cho tiền tàu. Vào mà bắt mợ mày may vá sắm sửa cho và thăm em tí hon bỏng chứ”. Cái cử chỉ vỗ vai, cái nụ cười và lời nói ấy mới giả dối, gian ác làm sao! Điều này chứng tỏ bà ta cố ý lôi đứa cháu đáng thương vào một trong những trò chơi cay độc của người lớn. Đến đây, bà cô không chỉ có cay độc, mà còn châm chọc, nhục mạ cháu. Thật cay đắng biết bao khi niềm tin và tình mẫu tử bị người khác lại đó là cô mình, người gắn bó với mình bằng tình máu mủ cứ săm soi hành hạ. Nỗi đau của chú lặng lẽ cố kìm nén bên trong giờ đây không thể nào kìm giữ nổi, đã vỡ ra thành nước mắt “nước mặt tôi ròng ròng rớt xuống hai bên mép rồi chan hòa đầm đìa ở cằm và ở cổ”. Lời nói của người bà cô quả như mũi dao ghê gớm, sắc lạnh đã chạm đến nơi dễ tổn thương nhất của một trái tim ngây thơ đã từng rỉ máu vì nỗi đau xa mẹ.

Từ nỗi đau đớn vì thương mẹ, tí hon bỏng Hồng căm thù những cổ tục đã đày đọa mẹ chú qua hình Hình ảnh so sánh thật dữ dội. Đến đây tình thương trào lên như bão nổi, giằng xé với bao phẫn uất: “Giá những cổ tục đã đày đọa mẹ tôi là một hòn đá hay cục thủy tinh, đầu mẩu gỗ, tôi quyết vồ ngay lấy mà cắn, mà nhai, mà nghiến cho kì nát vụn mới thôi.” Nhà văn đã sử dụng những động từ chỉ hành vi mạnh: vồ, cắn, nhai, nghiến với sắc thái ngày càng tăng, khiến cho lời văn dường như sôi sục, tuôn trào đặc tả tâm trạng phẫn uất, căm giận cao độ của tí hon bỏng Hồng với những thành kiến vô hình đã làm khổ mẹ chú. Qua đó, ta càng thấu hiểu tí hon bỏng Hồng thương mẹ đến nhường nào.

Trong xã hội phong kiến xưa, biết bao người phụ nữ đã phải chôn vùi tuổi xuân vì những thành kiến vô hình mà ác liệt ấy. Qua đây, tác giả đã phát biểu quan điểm nhân đạo tiến bộ, dứt khoát đứng về phía người phụ nữ mà thông cảm, bênh vực họ. Cử chỉ vỗ vai, nhìn vào mặt đứa cháu rồi đổi giọng làm ra vẻ nghiêm nghị của bà cô chỉ là việc thay đổi phương thức tiến công. Bà ta tung ra miếng đòn hiểm sau cuối. Khi thấy đứa cháu tức tưởi, phẫn uất đến cực độ thì bà ta lại giả vờ hạ giọng, tỏ vẻ ngậm ngùi, thương xót người anh đã mất. Đến đây, thực ra gian ác, giả dối, thâm hiểm và trơ trẽn của nhân vật bà cô đã được trưng bày toàn bộ. Tác giả muốn trải qua hình Hình ảnh ấy để tố cáo hạng người tàn nhẫn, coi nhẹ tình máu mủ rụột rà trong xã hội thực dân phong kiến lúc bấy giờ.

Trong tâm khảm tí hon bỏng Hồng lúc nào thì cũng in sâu hình bóng mẹ. Một buổi chiều, lúc tan trường, thoáng thấy người ngồi trên xe kéo giống mẹ mình, tí hon bỏng Hồng liền đuổi theo, bồn chồn gọi. Đó là tiếng gọi bật ra từ trái tỉm thương nhớ mẹ không nguôi của chú tí hon bỏng tội nghiệp. Tác giả đã miêu tả hàng loạt cử chỉ thể hiện thú vui sướng của tí hon bỏng Hồng khi gặp mẹ. Vì chạy đuổi theo mẹ mà tí hon bỏng thở hồng hộc, trán đẫm mồ hôi. Đến khi trèo được lên xe với mẹ thì mừng đến nỗi ríu cả chân lại. Mẹ vừa kéo tay, xoa đầu hỏi chuyện thì tí hon bỏng đã òa lên khóc rồi cứ thế nức nở. Tiếng khóc trút bỏ bao nỗi,tủi cực, uất ức trong những ngày xa mẹ. Tiếng khóc sung sướng được tái ngộ người mẹ thương yêu. Tiếng khóc của niềm khát khao tột độ tình mẫu tử. Nước mắt của tí hon bỏng Hồng lúc này khác hoàn toàn nước mắt uất ức, căm giận khi trả lởi bà cô gian ác. đó là những giọt nước mắt dỗi hờn mà hạnh phúc, tức tưởi mà mãn nguyện.

Cảnh hai mẹ con tí hon bỏng Hồng gặp nhau được tả bằng ngòi bút trữ tình đẫm nước mắt. Nhà văn đã vẽ nên bức tranh bằng ngữ điệu về một toàn thế giới của tình thương yêu đang bừng nở, hổi sình, tràn trề những kỉ niệm nữ tính và ấm cúng tình mẫu tử. Cậu tí hon bỏng Hồng như bồng bềnh trôi trong xúc cảm vui sướng, rạo rực. Những lời nói cay độc của bà cô, những tủi cực chất ck trong thời hạn xa mẹ đã trở nên nhấn chìm giữa sự sung sướng đang dâng tràn. trong tâm địa mẹ, tí hon bỏng Hồng nhận ra rằng xúc cảm ấm cúng thiếu vắng bao lâu nay giờ đây lại mơn man khắp cả da thịt. Đó là những phút giây không thể nào quên của tí hon bỏng Hồng. tí hon bỏng nhận ra hơi quần áo của mẹ, hơi thở của mẹ lúc đó thơm tho lạ thường. tí hon bỏng nhận ra khuôn mặt mẹ vẫn tươi sáng, mắt trong, da mịn, má hồng, vẫn đẹp như thuở nào. tí hon bỏng cũng nhận ra người mẹ có một êm dịu vô cùng.

toàn bộ những xúc cảm đó, những ý tưởng chỉ có được khi đứa con hết lòng yêu thương mẹ. Được gặp mẹ là sự sung sướng lớn lao, là thú vui khôn xiết. Được sà vào lòng mẹ, tí hon bỏng Hồng mừng đến nỗi quên hết mọi thứ trên đời. Những lời thăm hỏi giữa hai mẹ con chỉ từ là một chuỗi âm thanh hạnh phúc, tí hon bỏng Hồng không thể nhớ đó là những câu gì, chuyện gì. Bao trùm tâm trí tí hon bỏng là nỗi vui sướng khôn xiết. Phải thương nhớ mẹ, yêu quý mẹ, thèm khát được gần mẹ đến chừng nào thì tí hon bỏng Hồng mới cảm thấy sung sướng tột đỉnh khi được ôm ấp trong vòng tay dịu hiền của mẹ sau bao ngày xa cách. Tình thương yêu mẹ là nét nổi trội trong tâm hồn tí hon bỏng Hồng. Tình thương mẹ đã giúp tí hon bỏng Hồng có cách nhìn xác thực về con người và cuộc đời. Cho dù cảnh ngộ có éo le đốn mấy thì tình mẫu tử thiêng liêng vẫn không thể phai mờ. Chúng ta càng thêm thông cảm và quý mến tí hon bỏng Hồng, từ đó càng trân trọng tình mẫu tử.

bằng phương pháp viết nhẹ nhàng và sâu lắng, cách diễn tả tư tưởng cực kỳ thâm thúy và hơn hết bằng tình yêu thương vô bờ bến Nguyên Hồng đã khiến cho người đọc “ôm tim mình” mà khóc. “trong tâm địa mẹ” luôn luôn để lại trong tâm địa người những rung động ngọt ngào và chân thành nhất.

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài văn phân tích đoạn trích “trong tâm địa mẹ” số 8

Tuổi thơ trong ký ức của mỗi con người khi nào thì cũng chất chứa biết bao điều kỳ diệu: nhiều khi là cánh diều chao giữa tầng không với muôn ngàn sắc màu rực rỡ; lắm lúc lại là cánh cò trắng chập chờn bay vào những giấc mơ; và thỉnh thoảng là chị Hằng Nga sống trên cung trăng bên chú Cuội… Nhưng hình Hình ảnh ta đều phát hiện trong mọi ký ức tuổi thơ lại đó là Mẹ – quen thuộc và thân thương nhất. trong tâm địa mẹ trích Những ngày thơ ấu của Nguyên Hồng là đoạn trích đã gây nhiều xúc động uy lực cho những người đọc khi thể hiện gần như trọn vẹn những tình cảm thâm thúy của tình mẫu tử thiêng liêng chất chứa trong từng câu chữ.

Đến với tác phẩm của Nguyên Hồng, người ta không phải là thưởng thức những mẩu chuyện được dựng xây bằng tưởng tượng mà Nguyên Hồng đã “lôi kéo” con người cùng sống chung với cuộc đời số phận ở trong phòng văn – chứ không hề là nhân vật. Bởi lẽ Những ngày thơ ấu là một phần kỷ niệm được rứt ra trong tuổi thơ cay cực của chính nhà văn. Nó là những trang hồi ký chứa đầy nước mắt, thổn thức xót xa của một trái tim sớm phải nếm vị đắng cuộc đời, thiếu vắng tình thương và luôn luôn khát khao tình yêu của mẹ, được một lần nằm yên bình trong tâm địa mẹ. Niềm khát khao ấy cháy bỏng, mãnh liệt như muốn phá tung toàn bộ để tìm tới tình thương, tìm tới người mẹ. Và cũng chính từ tình cảm ấy, người đọc nhận ra ý nghĩa thiêng liêng của tình mẫu tử. Đó là động lực sẽ hỗ trợ những đứa trẻ vượt lên khó khăn, vượt lên tình trạng xấu số để tìm tới một tương lai tỏa sáng. Đó cũng là nguồn sức mạnh vô hình an ủi và chở che cho những trái tim run rẩy.

Đoạn trích trong tâm địa mẹ là mẩu chuyện chân thực và cảm động về một người mẹ đáng thương phải chạy trốn những hủ tục khắt khe của xã hội, những định kiến nghiệt ngã của người đời trói buộc, đọa đày người phụ nữ . Cũng như đó là một tâm hồn nhạy cảm , trong trắng, thơ ngây của một trái tim luôn luôn tôn thờ người mẹ – tí hon bỏng Hồng. Hoà chung những giọt nước mắt nóng hổi của cậu tí hon bỏng là giọt nước mắt cảm thương trước những kỷ niệm thâm thúy tuổi thơ còn buốt nhói trong tâm địa người đọc để người đọc nhận ra : đó là một phần hình thành nên hồn văn nhân ái Nguyên Hồng.

Sinh ra trong mái ấm gia đình xấu số, tí hon bỏng Hồng là kết quả của cuộc hôn nhân không tồn tại tình yêu, lại càng gánh xấu số nhiều hơn thế nữa. Một ông bố nghiện ngập rồi chết mòn chết rục bên bàn đèn thuốc phiện để lại cho những người mẹ toàn bộ những cùng túng của mái ấm gia đình, sau cuối phải ly hương kiếm sống. Thế là chỉ từ một mình tí hon bỏng Hồng phải sống với mái ấm gia đình họ nội, hứng chịu toàn bộ sự hắt hủi lạnh nhạt đến cay nghiệt, lắng nghe toàn bộ những gièm pha về người mẹ đi tha phương cầu thực. Trong những mẩu chuyện được thêu dệt bởi “bà cô bên ck”, người mẹ luôn luôn bị khinh khi, chửi mắng thậm tệ nhưng nào ai hiểu rằng nỗi khổ tâm lớn nhất là cảnh xa con? Chỉ mỗi tí hon bỏng Hồng hiểu mẹ và yêu mẹ hơn toàn bộ. Những dấu ấn thành kiến của xã hội cay nghiệt ghi đậm dấu ấn trong tâm hồn non nớt của tí hon bỏng Hồng, tạo ra những suy nghĩ già trước tuổi nhưng không thể nào xoá được những tình cảm kính yêu tôn thờ người mẹ.

Số phận trớ trêu đã trình làng ngay trong những mối quan hệ mái ấm gia đình là nỗi xấu số của đứa trẻ không được sống trong vòng tay yêu thương chăm sóc của mẹ. tí hon bỏng Hồng đặt ngay giữa ranh giới của thành kiến và tình thương. Nếu bà cô là hiện thân của một xã hội đầy cổ tục để phê phán, đem về những định kiến cho chị dâu goá bụa tươi tắn thì tí hon bỏng Hồng lại hiện lên với toàn bộ tình thương, sự bao dung tha thứ. Thiếu sự nhân ái, độ lượng đã đành, bà cô lại càng ích kỷ nhẫn tâm hơn khi cố tình làm tổn thương tâm hồn thơ trẻ của chính đứa cháu ruột của tớ bằng cáh “gieo rắc vào đầu óc tôi những thiếu tín nhiệm để tôi khinh miệt và ruồng rẫy mẹ tôi, một người thiếu nữ bị cái tội goá ck, nợ nần cùng túng quá phải bỏ con cái đi tha phương cầu thực”. Với tí hon bỏng Hồng, trong ký ức hãi hùng kinh khiếp của tuổi thơ , tuyệt hảo của giọng nói và nụ cười rất kịch là hình Hình ảnh không thể xoá mờ.

Ta nhận ra, đàng sau lời nói nhẹ nhàng thản nhiên như không kia là cả một “tâm xà” mù quáng và thù hận. Nhưng dù mỗi ngày phải đương đầu với con người độc địa ấy, chú tí hon bỏng Hồng vẫn không “đời nào lòng thương yêu và lòng kính mến mẹ tôi lại bị những rắp tâm tanh bẩn xâm phạm đến”. Chỉ một câu nói thôi nhưng chứa đựng một lời xác minh cứng ngắc cho một điều tưởng chừng thật giản dị, tình cảm mẹ con đã là một mối dây bền chặt mà không gì có thề chia cắt được.

tuy nhiên được sống trong một tình trạng vật chất có phần sung sướng hơn những đứa trẻ lang thang không tồn tại mái nhà nhưng so với tí hon bỏng Hồng có lẽ tình trạng ấy lại càng đáng thương hơn. Vốn dĩ dường như không nhận đuợc một chút tình thương từ họ hàng, ấy vậy mà tình thương dành riêng cho mẹ lại đang bị người khác tước đoạt mất. tí hon bỏng Hồng bị xung quanh bởi lòng ganh ghét đố kị, một cuộc sống thường ngày căng thẳng vây lấy tâm hồn vì luôn luôn phải chịu đựng áp lực từ chính người thân. Nỗi đau nó lại càng đau hơn gấp ngàn lần so với sự thiếu thốn về vật chất. Nhưng dù sống trong tình trạng như vậy, tình cảm tí hon bỏng Hồng so với mẹ vẫn không hề mai một. Tâm hồn trẻ thơ thánh thiện ấy đáng quí biết dường nào! Vẫn là một đứa trẻ vô tư, nhưng tí hon bỏng Hồng đã già trước tuổi khi biết căm tức thành kiến tàn ác, quyết tâm bảo vệ mẹ đến cùng, cố chống lại sự xạm nhập của những tư tưởng xấu xa. Nhưng trong những hành vi ấy là cả một tâm hồn hiếu thảo có sự đứng đắn của người đàn ông thực thụ muốn che chở cho những người mình yêu thương và cả sự dễ thương của tâm hồn thơ trẻ không muốn cho ai bắt nạt mẹ mình.

Tuy vậy, dưới sự tra tấn về mặt tinh thần quá nặng nề, những lời nói gian ác vẫn tuôn ra không ngớt, sức chịu đựng của một đứa trẻ cũng chỉ có hạn mà thôi nên bà cô đã đạt được mục đích của tớ khi xoáy sâu vào lòng đứa cháu trai những vết thương lòng. Giọt nước mắt tủi buồn “ròng ròng rớt xuống hai bên mép rồi chan hoà đầm đìa ở cằm và cổ” là giọt nước mắt mang đầy mặc cảm thân phận của tâm hồn tinh xảo, dễ tủi thân và giàu xúc động. Lời văn mô tả vào diễn biến tâm trạng tí hon bỏng Hồng một cách ví dụ từ một nụ cười tin tưởng thơ ngây Tính đến cười dài trong tiếng khóc. Khoảnh khắc hứng chịu lời xỉa xói của bà cô thay cho mẹ đau đớn đến quặn lòng: “Tôi lại tĩnh mịch cúi đầu xuống đất, lòng tôi thắt lại, khoé mắt tôi đã cay cay”. Giọt nước mắt nóng hổi trên khuôn mặt kia đã đánh động lòng trắc ẩn trong tâm tư người đọc. Rồi tiếng cười dài bật ra trong tiếng khóc nức nở đã vỡ bung những xúc cảm đè nén lâu nay để sau nó lại “nghẹn ứ khóc không ra tiếng”. đó là đỉnh cao trong tâm trạng, sự phẫn nộ lên tới tột bậc để hiện ra nguyên vẹn là tình cảm chân thực dành riêng cho mẹ không hề giấu giếm.

“Mợ ơi… mợ ơi… mợ ơi!”, tiếng gọi thống thiết của tí hon bỏng Hồng đã khuấy động cả không khí. Tiếng kêu vội vã, kéo dãn dài mà mơ hồ có một sự sợ hãi đã diễn giải tương đối đầy đủ những khát khao trong tâm hồn đứa trẻ thiếu thốn tình thương. Thật xúc động biết bao trước giây phút phiền lòng hồi hộp khi sợ nhận nhầm người mà mình gọi là “mợ”. Điều nó lại càng xác minh cho niềm mong mỏi được gặp mẹ của tí hon bỏng Hồng. Bởi không phải những xúc cảm mãnh liệt thôi thúc thì tiếng nói cất lên sẽ rất ngần ngại ,thận trọng, thậm chí không dám cất lên khi chưa nặng tay là. Nhưng dẫu cho có sự mơ hồ, tình mẫu tử thiêng liêng, nỗi nhớ nhung khắc khoải trong bao năm xa cách, tiếng gọi đã vang lên tới độ đã níu kéo được chân người, xé toạc không khí.

Nhưng sự “ngờ ngợ” ấy dường như không hề mơ hồ nữa, khi người thiếu phụ dừng xe lại và tí hon bỏng Hồng nhận ra đích thị là mẹ. Người mẹ trở về trong thú vui, hân hoan và hạnh phúc của đứa đàn ông tí hon bỏng bỏng. Lần nữa, tí hon bỏng Hồng lại cất tiếng khóc khi được đón nhận sự chở che, thương yêu, bảo bọc: “Mẹ tôi vừa kéo tay tôi, xoa đầu tôi hỏi thì tôi oà lên khóc rồi cứ thế nức nở”. Nếu những lần trước là tiếng khóc kìm nén, những giõt nước mắt rưng rưng không tràn ra được thì giờ đây lại là những tiếng nức nở làm vơi đi nỗi uất ức, tủi cực trong tâm địa. Tiếng khóc vang vọng hơn không hề chất chứa nỗi niềm xót xa mà tràn trề sự sung sướng. Giọt nước mắt thời điểm ngày hôm nay hoà chung giữa hai con người, là việc oà vỡ của cả hai tâm hồn mẹ – con làm ra tình mẫu tử.

Hình Hình ảnh người mẹ được diễn tả bằng những nét tươi tắn sinh động trong đôi mắt nhìn của đứa con, mẹ vẫn đẹp một cách lạ lùng. Vẻ đẹp ấy không cần rực rỡ mà nó chỉ giản dị và vô cùng thân thương. Bởi trong cái nhìn của tí hon bỏng Hồng bằng toàn bộ sự xúc động và tình thương vô bờ bến thì mẹ khi nào chẳng là người đẹp tuyệt vời nhất! Từ đó, gợi đến niềm ước mơ mà ngẫu nhiên đứa con nào thì cũng khát khao khi đứng trước mẹ “Phải tí hon bỏng lại và lăn vào lòng một người mẹ, áp mặt vào bầu sữa nóng của người mẹ, để người mẹ vuốt ve từ trán xuống cằm và gãi rôm ở sống sườn lưng cho, mới thấy mẹ có một êm dịu vô cùng”. Dường như ,đoạn văn đã ắp đầy những cảm xúc êm ái lan toả toàn bộ không khí và thời hạn. Phút giây gặp gỡ ấy như ngưng đọng mãi sự sung sướng trong trái tim nhân vật cũng như người đọc.

không như Mợ Du hay Huệ Chi trước lễ cưới kết thúc là một chiếc chết khiến cho người đọc đau đớn đến sửng sốt, tuy nhiên vẫn là những cảm xúc về mẹ nhưng ở đây lại là một kết cục có hậu như là việc bù đắp cho tâm hồn thánh thiện của người con hiếu thảo. Cảnh đời thực của những số phận con người, nhất là người phụ nữ vẫn còn đấy bị ràng buộc bởi hủ tục phong kiến khắt khe đã được ghi lại tương đối đầy đủ đậm nét bằng những trang hồi ký nóng hổi niềm thương cảm của chính tác giả. nhằm mục tiêu phản ánh một xã hội bất công, dồng thời lên tiếng bảo vệ cho con người xấu số, tác phẩm đã thể hiện một tinh thần nhân đạo cao tay. Gắn với tình cảm chân thành ở trong phòng văn là việc chuyển tải nỗi xúc động trong từng câu chữ hình Hình ảnh đã khắc hoạ thâm thúy giá trị tình cảm thiêng liêng trong mái ấm gia đình: tình mẫu tử. trong tâm địa mẹ cũng là tiêu biểu cho phong thái “văn nóng” của Nguyên Hồng.

Có những tình cảm dễ dàng và giản dị đổ vỡ trước chông gai nhưng tình mẫu tử thiêng liêng của tí hon bỏng Hồng dường như không hề suy xuyển. Đó cũng là việc nhắc nhở cho từng con người phải ghi nhận thương yêu kính trọng mẹ với toàn bộ tình cảm của tớ. Có những tác phẩm đã mau chóng bị quên béng nhưng giá trị trong tâm địa mẹ cũng như Những ngày thơ ấu sẽ mãi mãi vĩnh cửu chính vì nó không những chứa đựng một tình cảm nhân đạo thâm thúy mà còn là một triết lí về giá trị tình cảm mái ấm gia đình, thấm đượm chất thơ giữa cuộc đời nhiều cay cực.

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài văn phân tích đoạn trích “trong tâm địa mẹ” số 9

Một trong những nhà văn để lại cho tôi tuyệt hảo nhất có lẽ là Nguyên Hồng. Bởi trong những trang văn của ông chất chứa dạt dào một thứ tình cảm bình yên đến lạ lung, tâm hồn ta sẽ được trở về với những ngày thơ ấu hồn nhiên, được bình yên sau cuộc sống thường ngày bộn bề, được chìm đắm trong tình yêu thiết tha của tình mẹ. tác phẩm tiêu biểu cho lối phong thái sáng tác ấy đó là “Những ngày thơ ấu” của ông.

nhất là đoạn trích “trong tâm địa mẹ”.Trong trang văn của tớ, đều phải có phần nào đó bóng dáng của Nguyên Hồng, bởi chính tuổi thơ cay đắng, tăm tối của tớ luôn luôn là niềm động lực để ông cầm bút sáng tác.“trong tâm địa mẹ” nằm trong chương VI của “Những ngày thơ ấu” kể về cuộc sống thường ngày cơ cực, thiếu thốn tình yêu thương của cậu tí hon bỏng Hồng. Hằng ngày cậu phải chịu sự lạnh nhạt, đay nghiến và mỉa mai của người cô cùng họ hàng bên nhà nội. Dường như còn là hình Hình ảnh một người mẹ nghèo tiều tụy với một tình yêu thương con vô bờ bến.

tí hon bỏng Hồng sinh ra là kết quả của cuộc hôn nhân không hạnh phúc.Bố là người nghiện ngập, chết mòn trên bàn thuốc phiện để lại cho mẹ con Hồng một cuộc sống thường ngày tù túng cực độ cùng những cay nghiệt bên nhà nội, sau cuối mẹ Hồng phải tha hương cầu thực, bỏ Hồng lại một mình sống với bà cô. Nguyên Hồng mở đầu đoạn bằng phương pháp kể nhẹ nhàng, nhiều chua xót: “tôi đã bỏ cái khăn tang bằng vải màn trên đầu đi rồi. không phải đoạn tang thầy tôi mà vì tôi mới sắm được cái mũ trắng và quấn bang đen. Gần đến ngày giỗ đầu thầy tôi, mẹ tôi ở Thanh Hóa vẫn chưa về”. Một chuỗi tuổi thơ cáy đắng mở đầu bằng “chiếc khăn tang” trăng gợi lên trong tâm địa người đọc nhiều xót xa. tí hon bỏng Hồng vẫn luôn luôn mong ngóng người mẹ phương xa trở về trong ngày giỗ cảu phụ thân.

Tác giả được biết mẹ đang ‘bán bóng đèn và bán vàng hương ở chợ”, me làm toàn bộ để mưu sinh kiếm sống và trở về.tí hon bỏng Hồng sống với bà cô cay nghiệt, lạnh nhạt, luôn luôn dùng những lời đọc địa nhất kể về mẹ của tí hon bỏng, để bôi thêm muối vào tâm hồn non nớt kia. Bà cô là hiện thân cảu một xá hội phong kiến đọc ác, nhiều hủ tục, nhiều cay đắng và tí hon bỏng Hồng đó là hiện thân của những người ở mặt dưới cùng xã hội, chịu đựng sự chà đạp và bất công nhất. Trong một lần bà cô gọi Hồng đến và nói “Mày vẫn muốn vào Thanh Hóa thăm mẹ mày không”, một thắc mắc chứa đầy hám ý khiến cho trái tim đứa tí hon bỏng run rẩy toan gật đầu đồng ý.

Nhưng sau đó cậu đã tỉnh táo nhận ra phía sau của nụ cười đầy gian tà kia của cô mình nên có thể biết cúi đầu. nỗi khổ của mẹ cậu bọ những hủ tục phong kiến tiêu diệt lên, đè lên gang nặng đôi vai để rồi mẹ cậu phải xa cậu. bằng phương pháp xây dựng tâm lí tinh xảo, tác giả khiến cho người đọc không kìm được cảm xúc. Bởi khi nghĩ về mẹ, cậu chỉ “biết cúi đầu tĩnh mịch, khóe mắt cay cay”. Dù bà cô có nhắc đến “em tí hon bỏng” có gieo rác thêm bất kể điều xấu xa nào nhưng cậu vẫn bỏ ngoài tai, vẫn luôn luôn hướng tình cảm mong ngóng tha thiết mẹ về.Và có lẽ trong đoạn trích này, khung cảnh, phân đoạn lấy đi nhiều nước mắt nhất đó là đoạn hai mẹ con tí hon bỏng Hồng được gặp nhau, đó là nút thắt cao trào tình cảm đươc bung ra để yêu thương ùa về.

Chỉ một tiếng gọi “Mợ! Mợ! Mợ ơi” khi thấy một người thiếu nữ giống mè thì tình yêu trong tí hon bỏng chực trào ra. Yêu thương lâu nay bị kìm nén giờ đây có dịp bật ra thành tiếng. tiếng gọi ấy khiến cho người đọc đứt từng khúc ruột, cay đến sống mũi. Khoảng khắc cậu được sà vào lòng mẹ thật cảm động. tác giả dùng những từ ngữ tươi đẹp tuyệt vời nhất để diễn tả lại “phải tí hon bỏng lại và lăn vào lòng một người mẹ, áp mặt vào bầu sữa nóng của người mẹ, để bàn tay người mẹ vuốt ve từ trán xuống cằm, và gãi rôm ở sống sườn lưng cho mới thấy người mẹ có một êm dịu vô cùng” câu văn khiến cho rất nhiều người run rẩy vì độ chân thực cũng như tình thương vô bờ bên của tình mẫu tử.

Cuộc gặp gỡ định mệnh và tình cảm trở nên sâu nặng hơn. nói cách phi thường đọc đến đây thở phào nhẹ nhõm vì sau cuối cậu tí hon bỏng cũng tương đối được đền đáp tình yêu thương. không tồn tại sức mạnh nào trọn vẹn có thể ngăn được tình cảm thiêng liêng ấyBằng lối viết nhẹ nhàng, sâu lắng, cách diễn tả tâm lí thâm thúy và hơn hết bằng tình yêu thương vô bờ bến của tác giả đã khiến cho người đọc “ôm tim mình” mà khóc. “trong tâm địa mẹ” luôn luôn in đậm trong người đọc một tình cảm thiêng liêng, chân thành nhất.

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài văn phân tích đoạn trích “trong tâm địa mẹ” số 10

“Những ngày thơ ấu” của Nguyên Hồng là tập hồi kí viết về những tháng ngày tuổi thơ cay đắng và khắc nghiệt của chính tác giả- một tuổi thơ mồ côi, chịu bao nhiêu tủi cực, thiếu thốn. Và có lẽ, trong tác phẩm, làm cho những người đọc cảm động nhất đó là đoạn trích “trong tâm địa mẹ”. Đoạn trích đã cho ta hiểu được tình cảnh đáng thương cùng nỗi đau tinh thần lâu nay của tí hon bỏng Hồng đồng thời là khát khao tình mẫu tử của tí hon bỏng.

Đoạn đầu của đoạn trích khi nhân vật “tôi” kể về chuyện chiếc khăn tang và tin tức về mẹ của tớ ta hiểu phần nào về tình trạng của tí hon bỏng Hồng khi ấy. phụ thân mất, mẹ đi tha hương cầu thực, tí hon bỏng phải sống với họ hàng trong sự lạnh nhạt. Bà cô tí hon bỏng Hồng, vốn không phải là một người cô hiền lành, một hôm gọi tí hon bỏng Hồng đến gợi chuyện về mẹ tí hon bỏng hỏi tí hon bỏng vẫn muốn vào Thanh Hóa chơi với mẹ hay là không. Vốn là một đứa trẻ nhạy cảm, Hồng như nhận ra ngay ác ý trong lời nói và nụ cười giả dối rất “kịch” của bà cô. mái ấm gia đình họ nội của tí hon bỏng Hồng vốn không ưu gì mẹ tí hon bỏng Hồng, luôn luôn tìm cách đề nói xấu mẹ tí hon bỏng Hồng để tạo ra tí hon bỏng ghét mẹ của tớ. Có điều, dù họ có tiêm nhiễm vào đầu tí hon bỏng Hồng bao nhiều điều xấu về mẹ đi nữa thì trong tâm trí tí hon bỏng Hồng, hình Hình ảnh của mẹ tí hon bỏng Hồng liên hiện lên với “vẻ mặt rầu rầu và sự hiền từ”.

Là một cậu tí hon bỏng vô cùng yêu mẹ và thông minh, Hồng tự nhủ với lòng mình “đời nào tình thương yêu và lòng kính mến mẹ tôi lại bị những rắp tâm tanh bẩn xâm phạm đến….”. Nên tí hon bỏng Hồng đã vấn đáp là không muốn vào đồng thời tí hon bỏng đưa ra niềm tin về chuyện mẹ nhất định sẽ về. Chỉ một câu nói, ta hiểu rằng tí hon bỏng Hồng không chỉ có là một cậu tí hon bỏng thông minh, can đảm mà còn rất yêu mẹ, ra sức bảo vệ mẹ trước những cay nghiệt ở trong phòng nội.Khi bà cô nói mẹ tí hon bỏng Hồng có “em tí hon bỏng”, những lời nói của bà cô mà tí hon bỏng Hồng đau đớn “Nước mắt tôi đã ròng ròng rớt xuống hai bên mép rồi chan hòa đầm đìa ở cằm và ở cổ” và khi bà cô kể cho tí hon bỏng nghe về chuyện có người nhìn thấy mẹ tí hon bỏng Hồng “ngồi cho con bú ở một bên rổ bóng đèn” “ăn vận rách nát rưới, mặt mày xanh bủng, người gầy rạc đi”, nỗi đau của tí hon bỏng lại càng như thắt lại: “Cô tôi chưa dứt câu, cổ họng tôi đã nghẹn ứ khóc không ra tiếng.

Giá những cổ tục đã đày đọa mẹ tôi là một vật như hòn đá hay cục thủy tinh, đầu mẩu gỗ, tôi quyết vồ lấy ngay mà cắn, mà nhai, mà nghiến cho kỳ nát vụn mới thôi”. Cách so sánh liên tưởng rất dị đã làm nổi trội sự căm tức ghê gớm của tí hon bỏng Hồng so với những cổ tục đã đày đọa mẹ tí hon bỏng, tí hon bỏng chỉ muốn làm sao bóp nát nó để những đau khổ mà mẹ tí hon bỏng phải chịu sẽ mãi mãi biến mất.Người đọc còn xúc động hơn thế nữa khi thấy tình cảm hai mẹ con tí hon bỏng Hồng gặp nhau. Khi mới thấy thoáng bóng ai giống mẹ, tí hon bỏng Hồng dường như không kìm lấy được lòng mà chạy gọi theo dù biết nếu đó là nhầm lẫn sẽ là một trò cười xấu hổ nhưng tình yêu thương mẹ của tí hon bỏng khi trỗi dậy đã lôi tí hon bỏng đi, không sao kìm lại được.

Vậy là hai mẹ con tí hon bỏng Hồng gặp nhau trong sự sung sướng. Khi này tí hon bỏng Hồng thấy mẹ mình không hề xơ xác như những gì bà cô tả mà “khuôn mặt mẹ tôi vẫn tươi sáng với đôi mắt trong, và nước da mịn làm nổi trội màu hồng của hai gò má”, người mẹ ấy trông tươi đẹp như vậy có lẽ là vì: “ự sung sướng bỗng được trông nhìn và ôm ấp cái hình hài máu mủ của tớ mà mẹ tôi lại tươi đẹp như thuở còn sung túc”. Được nhìn thấy con, ôm con trong vòng tay, người mẹ như quên hết mọi cực nhọc, đau khổ và cả khuôn mặt đều ánh lên hạnh phúc.

Trong lúc nằm trong tâm địa mẹ, Hồng thấy “Hơi quần áo mẹ tôi và những hơi thở ở khuôn miệng xinh xắn nhai trầu phả ra lúc đó thơm tho lạ thường” đồng thời có sự liên tưởng kì lạ “Phải tí hon bỏng lại và lăn vào lòng một người mẹ, áp mặt vào bầu sữa nóng của người miệng, để bàn tay người mẹ vuốt ve từ trên trán xuống cằm, và gãi rôm ở sống sườn lưng cho, mới thấy người mẹ có một êm dịu vô cùng”. Đó đó là tình mẫu tử thiêng liêng, cao quý vô ngần!

Đọc đoạn trích “trong tâm địa mẹ” ta thấy xót xa cho tình cảnh đáng thương của tí hon bỏng Hồng và đồng thời cũng đọc xúc động biết bao trước tình mẫu tử thiêng liêng cao quý

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.

Check Also
Close
Back to top button