Top List

Top 6 Bài soạn “Luyện tập lập luận minh chứng” lớp 7 hay nhất (ADS)

trong những phương pháp lập luận thường được sử dụng trong văn học thì lập luận minh chứng là cách rất thịnh hành giúp chúng ta minh chứng cho tính đúng đắn của một sự việc sự vật qua đó khiến cho người đọc, người nghe hiểu hơn về thực ra sự vật sự việc. Ở chương trình ngữ văn lớp 7, chúng ta học viên sẽ được thầy cô giáo giảng dạy về phương pháp lập luận này và những kĩ năng quan trọng để tạo lập một văn phiên bản minh chứng. Sau đó, những chúng ta sẽ được rèn luyện, trau dồi kỹ năng vừa học về lập luận minh chứng qua bài “Luyện tập lập luận minh chứng”. Mời chúng ta tìm hiểu thêm một số trong những bài soạn hay nhất mà can đảm SEO đã tổng hợp trong nội dung bài viết tại đây để tìm hiểu thêm.

hy vọng nội dung bài viết trên giúp chúng ta sẵn sàng tốt bài học trước lúc đi học. Chúc chúng ta học tốt và tiếp tục theo dõi những bài soạn khác cũng như những bài văn hay trên can đảm SEO.vn.
Là top 3 tiêu chuẩn mà can đảm SEO.vn luôn luôn luôn luôn hướng tới để đem lại những thông tin hữu ích nhất cho xã hội

Bài soạn “Luyện tập lập luận minh chứng” số 1

Cho đề văn: minh chứng rằng nhân dân Việt Nam từ xưa đến nay luôn luôn luôn luôn sống theo đạo lí “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”, “Uống nước nhớ nguồn”.

1. Tìm hiểu đề

– Đề nêu ra một tư tưởng thể hiện bằng những câu tục ngữ và yêu cầu minh chứng điều đó.

– Câu tục ngữ có ý nghĩa nhắc nhở chúng ta – những thế hệ sau luôn luôn luôn luôn phải ghi nhớ công ơn của thế hệ đi trước.

– vấn đề của bài văn không phải là tính đúng đắn của hai câu “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”, “Uống nước nhớ nguồn” mà là từ xưa đến nay nhân dân ta đã luôn luôn luôn luôn sống theo đạo lí đúng đắn được đúc kết trong hai câu này.

close


2. Lập dàn ý

a. Mở bài:

+ Dân tộc Việt Nam có truyền thống lịch sử đạo đức tốt đẹp được xây dựng trên nền tảng của tư tưởng nhân nghĩa.

+ Suốt mấy ngàn năm, nhân dân ta nhắc nhở nhau sống theo đạo lí: Ăn quả nhớ kẻ trồng cây, uống nước nhớ nguồn.

b. Thân bài:

phân tích và lý giải: Thế nào là Ăn quả nhớ kẻ trồng cây, Uống nước nhớ nguồn: Người được hưởng thành quả phải nhớ tới người đã tạo ra thành quả đó. Thế hệ sau phải ghi nhớ công ơn của thế hệ trước.

minh chứng: Dân tộc Việt Nam sống theo đạo lí đó thể hiện qua hành vi, lời ăn tiếng nói hằng ngày:

* Xưa:

+ liên hoan tiệc tùng: giỗ Quốc Tổ, lễ tế Thần Nông, lễ tịch điền , Tết có lễ tảo mộ, tết thanh minh , tục tết thầy học, tết thầy lang. sau vụ gặt : tết cơm mới ( tế thần và biếu bậc trên , những người tri ân cho mình như phụ huynh, nhạc gia , thầy , ông lang…)

+ Nhà nào thì cũng đều phải có bàn thờ gia tiên, thờ cúng tổ tiên, ông bà…kính nhớ những người đã khuất. Phụng dưỡng, hiếu thảo với ông bà, thân phụ mẹ lúc tuổi già..

+ Khắp giang sơn, nơi nào thì cũng đều phải có đền miếu, chùa chiền thờ phụng những bậc tiền bối, những vị anh hung có công mở nước và giữ nước.

* Nay

+ 10/3 những nơi vẫn làm lễ giỗ tổ.

+ những bảo tàng …. Nhắc mọi người về lịch sử hào hùng oai hùng của dân tộc.

+ 27/7 viếng những nghĩa trang liệt sĩ …

+ những trào lưu đền ơn đáp nghĩa….

+ những ngày lễ 27/7, 20/11, 8/3, 1/5, giỗ tổ nghề… có ý nghĩa ra sao?

+ những thế hệ sau giữ gìn, vun đắp ,phát huy …

+ Đáng trách những kẻ vong ân bội nghĩa…

c. Kết bài:

+ Lòng biết ơn là tình cảm cao quí , thiêng liêng, là thước đo đạo đức, phẩm chất …

+ Tạo vẻ đẹp tinh thần truyền thống lịch sử của VN.

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài soạn “Luyện tập lập luận minh chứng” số 2

Câu 1

I. TÌM HIỂU CHUNG

Cho đề văn: minh chứng rằng nhân dân Việt Nam từ xưa đến nay luôn luôn luôn luôn sống theo đạo lí “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây“, “Uống nước nhớ nguồn“.

a) Tìm hiểu đề và tìm ý

b) Lập dàn ý

c) Viết một số trong những đoạn văn: Mở bài, đoạn minh chứng bằng phân tích lí lẽ, đoạn minh chứng bằng dẫn xác nhận tế, Kết bài.

2. Thực hành trên lớp

a) trình diễn dàn ý đã sẵn sàng trước tổ hoặc nhóm theo sự hướng dẫn của thầy, cô giáo

b) lưu ý tìm hiểu thêm ý kiến của chúng ta, cùng trao đổi về phong thái lập luận, về những dẫn xác nhận tế

c) Ghi chép những nhận xét của thầy cô giáo để bổ sung update, điều chỉnh dàn ý, lắng nghe những đoạn văn hay so sánh để hoàn thiện phần viết của tôi.


Câu 2

II. RÈN LUYỆN KĨ NĂNG

1. Để lập dàn ý cho bài văn lập luận minh chứng với đề bài trên, em phải làm công việc với nội dung ví dụ ra sao?

Gợi ý:

– Hai câu tục ngữ “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây” và “Uống nước nhớ nguồn” nói lên điều gì?

– lưu ý những từ ngữ gợi dẫn trong đề bài để xác định đúng vấn đề cho bài văn: minh chứng rằng nhân dân Việt Nam từ xưa đến nay luôn luôn luôn luôn sống theo đạo lí “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây“, “Uống nước nhớ nguồn“.

vấn đề của bài văn không phải là tính đúng đắn của hai câu “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây“, “Uống nước nhớ nguồn” mà là từ xưa đến nay nhân dân ta đã luôn luôn luôn luôn sống theo đạo lí đúng đắn được đúc kết trong hai câu này. Việc hiểu ý nghĩa của hai câu tục ngữ là để xác định cái đạo lí mà nhân ta luôn luôn coi trọng ở đấy là gì, từ đó mới rất có thể xác định được những lí lẽ, dẫn chứng cũng như triết lý lập luận cho thích hợp.

– Phân tích lí lẽ: diễn giải ý nghĩa của hai câu tục ngữ; xác định rằng từ xưa đến nay nhân dân ta luôn luôn chứng tỏ đạo lí ấy;

– Tìm những biểu thị ví dụ trong thực tiễn đời sống để minh chứng rằng nhân dân ta luôn luôn “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây“, “Uống nước nhớ nguồn“. đấy là trọng trách trọng tâm của bài văn. rất có thể tìm hiểu thêm thêm sách báo, hỏi thêm người lớn để sở hữu những dẫn chứng thuyết phục. rất có thể dẫn những dẫn chứng theo gợi ý sau:

+ những liên hoan tiệc tùng ở đình, chùa nhằm mục tiêu mục đích gì? Hãy kể một số trong những liên hoan tiệc tùng mà em biết (Lễ giỗ tổ Hùng Vương ví dụ điển hình nổi bật);

+ những mái ấm gia đình người Việt Nam có thường hay thờ cúng tổ tiên không? Ngày cúng giỗ trong những mái ấm gia đình có ý nghĩa gì?

+ Ý nghĩa của những ngày lễ: Ngày Thương binh liệt sĩ, Ngày Nhà giáo Việt Nam, Ngày phụ nữ Việt Nam, Ngày Thầy thuốc Việt Nam…;

+ Nhà nước phong tặng danh hiệu Bà mẹ Việt Nam nhân vật, con trẻ thương binh liệt sĩ được hưởng chính sách ưu tiên,…

– Có phải những sinh hoạt trên đã thành nếp sống, thành nét xin xắn trong sinh hoạt văn hoá của người Việt Nam không?

– phiên bản thân em có suy nghĩ gì về đạo lí “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây“, “Uống nước nhớ nguồn“? Em đã làm được những việc gì theo đạo lí ấy và sẽ sống thế nào để triển khai đạo lí ấy?

2. Xác định những ý cho từng phần (Mở bài, Thân bài, Tóm lại) theo lập luận nhất định. Làm sao vừa đảm bảo được mối quan hệ ngặt nghèo giữa những phần, vừa thiết lập được mối quan hệ giữa những đoạn trong phần Thân bài.

rất có thể lập luận theo trình tự thời hạn từ xưa đến nay, hoặc theo mức độ từ chung đến riêng, từ rộng đến hẹp của những dẫn chứng.

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài soạn “Luyện tập lập luận minh chứng” số 3

Cho đề văn: minh chứng rằng nhân dân Việt Nam từ xưa đến nay luôn luôn luôn luôn sống theo đạo lí “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”, “Uống nước nhớ nguồn”.

sẵn sàng làm văn với đề trên theo công việc: tìm hiểu đề và tìm ý, lập dàn bài, viết một số trong những đoạn văn, nhất là Mở bài, Kết bài (ghi vào vở bài tập).

Lời giải:

1. Tìm hiểu đề và tìm ý

– Đề nêu ra một tư tưởng thể hiện bằng những câu tục ngữ và yêu cầu minh chứng điều đó.

– Câu tục ngữ có ý nghĩa nhắc nhở chúng ta – những thế hệ sau luôn luôn luôn luôn phải ghi nhớ công ơn của thế hệ đi trước.

– vấn đề của bài văn không phải là tính đúng đắn của hai câu “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”, “Uống nước nhớ nguồn” mà là từ xưa đến nay nhân dân ta đã luôn luôn luôn luôn sống theo đạo lí đúng đắn được đúc kết trong hai câu này.

2. Lập dàn ý

a. Mở bài:

+ Dân tộc Việt Nam có truyền thống lịch sử đạo đức tốt đẹp được xây dựng trên nền tảng của tư tưởng nhân nghĩa.

+ Suốt mấy ngàn năm, nhân dân ta nhắc nhở nhau sống theo đạo lí: Ăn quả nhớ kẻ trồng cây, uống nước nhớ nguồn.

b. Thân bài:

phân tích và lý giải: Thế nào là Ăn quả nhớ kẻ trồng cây, Uống nước nhớ nguồn: Người được hưởng thành quả phải nhớ tới người đã tạo ra thành quả đó. Thế hệ sau phải ghi nhớ công ơn của thế hệ trước.

minh chứng: Dân tộc Việt Nam sống theo đạo lí đó thể hiện qua hành vi, lời ăn tiếng nói hằng ngày:

* thời xưa:

+ liên hoan tiệc tùng: giỗ Quốc Tổ, lễ tế Thần Nông, lễ tịch điền , Tết có lễ tảo mộ, tết thanh minh , tục tết thầy học, tết thầy lang. sau vụ gặt : tết cơm mới ( tế thần và biếu bậc trên , những người tri ân cho mình như phụ huynh, nhạc gia , thầy , ông lang…)

+ Nhà nào thì cũng đều phải có bàn thờ gia tiên, thờ cúng tổ tiên, ông bà…kính nhớ những người đã khuất. Phụng dưỡng, hiếu thảo với ông bà, thân phụ mẹ lúc tuổi già..

+ Khắp giang sơn, nơi nào thì cũng đều phải có đền miếu, chùa chiền thờ phụng những bậc tiền bối, những vị nhân vật có công mở nước và giữ nước.

* thời đại này:

+ 10/3 những nơi vẫn làm lễ giỗ tổ.

+ những bảo tàng …. Nhắc mọi người về lịch sử hào hùng oai hùng của dân tộc.

+ 27/7 viếng những nghĩa trang liệt sĩ.…

+ những trào lưu đền ơn đáp nghĩa….

+ những ngày lễ 27/7, 20/11, 8/3, 1/5, giỗ tổ nghề… có ý nghĩa ra sao?

+ những thế hệ sau giữ gìn, vun đắp ,phát huy….

+ Đáng trách những kẻ vong ân bội nghĩa….

c. Kết bài:

+ Lòng biết ơn là tình cảm cao quý, thiêng liêng, là thước đo đạo đức, phẩm chất.…

+ Tạo vẻ đẹp tinh thần truyền thống lịch sử của VN.

3. Viết bài

* Mở bài: Nước Việt ta với hơn 4000 năm lịch sử hào hùng dựng nước, giữ nước đã lưu giữ và sống theo hàng trăm ngàn đạo lí nhân sinh.Trong số đó không thể nói tới việc đạo lí về lòng biết ơn – một đạo lí sống đẹp tươi được truyền lại qua nhiều câu tục ngữ “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây” và “Uống nước nhớ nguồn”.

* Kết bài: Đạo lí về lòng biết ơn đang trở thành một cách sống đẹp, một nếp sống đẹp mang đậm phiên bản sắc dân tộc. Mỗi chúng ta, những con người Việt Nam đều phải có quyền tự hào và trách nhiệm phát huy truyền thống lịch sử ấy.

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài soạn “Luyện tập lập luận minh chứng” số 4

Cho đề văn: minh chứng rằng nhân dân Việt Nam từ xưa đến nay luôn luôn luôn luôn sống theo đạo lí “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”, “Uống nước nhớ nguồn”.


I. Hướng dẫn sẵn sàng ở nhà

1. sẵn sàng làm văn với đề trên theo công việc:

* Tìm hiểu đề

– Đề nêu ra một tư tưởng thể hiện bằng những câu tục ngữ và yêu cầu minh chứng điều đó.

– Câu tục ngữ có ý nghĩa nhắc nhở chúng ta – những thế hệ sau luôn luôn luôn luôn phải ghi nhớ công ơn của thế hệ đi trước.

– vấn đề của bài văn không phải là tính đúng đắn của hai câu “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”, “Uống nước nhớ nguồn” mà là từ xưa đến nay nhân dân ta đã luôn luôn luôn luôn sống theo đạo lí đúng đắn được đúc kết trong hai câu này.

* Lập dàn ý

a. Mở bài:

+ Dân tộc Việt Nam có truyền thống lịch sử đạo đức tốt đẹp được xây dựng trên nền tảng của tư tưởng nhân nghĩa.

+ Suốt mấy ngàn năm, nhân dân ta nhắc nhở nhau sống theo đạo lí: Ăn quả nhớ kẻ trồng cây, uống nước nhớ nguồn.

b. Thân bài:

– phân tích và lý giải: Thế nào là Ăn quả nhớ kẻ trồng cây, Uống nước nhớ nguồn: Người được hưởng thành quả phải nhớ tới người đã tạo ra thành quả đó. Thế hệ sau phải ghi nhớ công ơn của thế hệ trước.

– minh chứng: Dân tộc Việt Nam sống theo đạo lí đó thể hiện qua hành vi, lời ăn tiếng nói hằng ngày:

+ Xưa:

liên hoan tiệc tùng: giỗ Quốc Tổ, lễ tế Thần Nông, lễ tịch điền, Tết có lễ tảo mộ, tết thanh minh, tục tết thầy học, tết thầy lang, sau vụ gặt : tết cơm mới (tế thần và biếu bậc trên, những người tri ân cho mình như phụ huynh, nhạc gia, thầy, ông lang…)
Nhà nào thì cũng đều phải có bàn thờ gia tiên, thờ cúng tổ tiên, ông bà… kính nhớ những người đã khuất. Phụng dưỡng, hiếu thảo với ông bà, thân phụ mẹ lúc tuổi già…
Khắp giang sơn, nơi nào thì cũng đều phải có đền miếu, chùa chiền thờ phụng những bậc tiền bối, những vị nhân vật có công mở nước và giữ nước.

+ Nay

10/3 những nơi vẫn làm lễ giỗ tổ.
những bảo tàng,… nhắc mọi người về lịch sử hào hùng oai hùng của dân tộc.
27/7 viếng những nghĩa trang liệt sĩ …
những trào lưu đền ơn đáp nghĩa…
những ngày lễ 27/7, 20/11, 8/3, 1/5, giỗ tổ nghề… có ý nghĩa ra sao?
những thế hệ sau giữ gìn, vun đắp, phát huy…
Đáng trách những kẻ vong ân bội nghĩa…
c. Kết bài:

– Lòng biết ơn là tình cảm cao quí, thiêng liêng, là thước đo đạo đức, phẩm chất …

– Tạo vẻ đẹp tinh thần truyền thống lịch sử của Việt Nam.

2. Gợi ý

a) Đề yêu cầu minh chứng vấn đề: phải ghi nhận ơn những thế hệ đi trước mình thời điểm ngày hôm nay được thừa hưởng những thành quả của họ.

– Cả hai câu đều dùng hai hình tượng gợi liên tưởng “quả” và “cây”, “nước” và “nguồn”, vốn có quan hệ nhân quả.

– Lập luận minh chứng ở đây:

+ Trước hết phân tích và lý giải ngắn gọn hai câu tục ngữ để hiểu ý cần minh chứng.

+ Sau đó đưa ra những vấn đề phụ và làm sáng tỏ chúng bằng dẫn chứng lí lẽ.

+ Rút ra bài học, định hình và nhận định tình cảm biết ơn thế hệ đi trước.

b) Đạo lí “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”, “Uống nước nhớ nguồn” là biểu thị của lòng biết ơn, biểu thị ân nghĩa thủy chung của con người Việt Nam giàu tình cảm.

Được thừa hưởng những giá trị vật chất và tinh thần thời đại này, chúng ta phải ghi nhận ơn, hướng về nơi xuất phát ấy để tỏ lòng kính trọng và cũng phải hành vi để trả phần nào cái ơn đó.

c) Những biểu thị:

– Những liên hoan tiệc tùng tưởng nhớ tới tổ tiên:

+ Giỗ Tổ Hùng Vương 10-3 âm lịch

+ Giỗ Tổ Đức Thánh Trần Hưng Đạo Đại Vương.

+ liên hoan tiệc tùng Quận Đống Đa kỉ niệm Quang Trung đại phá quân Thanh.

– Ngày cúng giỗ trong mái ấm gia đình có ý nghĩa:

+ Nhớ tới ông bà thân phụ mẹ – những người đã khuất.

+ Nhớ tới công ơn sinh thành, xây đắp vun vén cho mái ấm gia đình làm cho con cháu được thừa hưởng thời điểm ngày hôm nay.

+ làm cho những người đang sống tự nhận ra những gì đã làm tốt và những gì còn thiếu sót trong lúc khấn vái với ông bà tổ tiên.

– Những ngày kỉ niệm ý nghĩa:

+ Thương binh liệt sĩ: để tưởng nhớ những người đã hi sinh đời mình, hi sinh một phần thân thể của tôi vì giang sơn, vì hạnh phúc thời điểm ngày hôm nay.

+ Nhà giáo Việt Nam: Tôn vinh và làm cho học trò được biết ơn công lao của thầy, cô

+ Quốc tế Phụ nữ: để xã hội biết đến những người phụ nữ có vai trò lớn lao so với xã hội, với cuộc sống thường ngày thời điểm ngày hôm nay.

toàn bộ những ngày trên là nhắc lại, nhấn mạnh lại ý nghĩa của những câu tục ngữ trên; là hành vi phù thích hợp với truyền thống lịch sử đạo lí dân tộc.

d) Đạo lí trên cho em những suy nghĩ thâm thúy về lòng biết ơn là nét xin xắn trong nhân cách làm người.

– truyền thống lịch sử đạo lí cao đẹp của dân tộc Việt Nam.

– Nó cũng luôn luôn cho em tự soi chiếu vào những hành vi hằng ngày; phải ghi nhận xấu hổ khi mắc lỗi lầm, biết hạnh phúc hân hoan khi làm được điều tốt.

– Đạo lí trên nhắc nhở em phải có trọng trách tham gia vào những trào lưu “đền ơn đáp nghĩa”.

II. Thực hành trên lớp

1. học viên tham gia triển khai công việc làm bài theo hướng dẫn của giáo viên.

2. bổ sung update, thay thế sửa chữa những điều em đã sẵn sàng theo những góp ý của thầy cô và chúng ta.

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài soạn “Luyện tập lập luận minh chứng” số 5

I. sẵn sàng ở nhà

1. Tìm hiểu chung về đề

Nội dung: một đạo lí sống của ông thân phụ ta thời xưa về đức tính thuỷ chung và biết ơn

Phương pháp lập luận chính: minh chứng

2. Lập dàn ý

Mở bài:

Từ xa xưa, lối sống ân nghĩa thủy chung của dân tộc ta là một niềm tự hào của con người Việt Nam. Vì vậy mà ông thân phụ ta muốn truyền lại lối sống ấy cho thế hệ tương lai qua câu tục ngữ:” ăn quả nhớ kẻ trồng cây” và “ uống nước nhớ nguồn”

Thân bài:

minh chứng tính đúng đắn của câu tục ngữ, đưa dẫn chứng về lối sống ấy qua bao thời đại

Kết bài:

truyền thống lịch sử ấy thể hiện lòng biết ơn, thể hiện đạo lí sống ân tình thủy chung. Vậy nên, chúng ta -thế hệ tương lai như chúng ta hãy giữ vững lẽ sống ấy và trở thành những con người tốt đẹp.

3. Gợi ý:

a, Đề yêu cầu minh chứng về một tư tưởng đạo lí, về lối sống ân nghĩa thuỷ chung qua hai câu tục ngữ : Uống nước nhớ nguồn, ăn quả nhớ kẻ trồng cây.

Ăn quả nhớ kẻ trồng cây: Khi thưởng thức thành quả hay những điều tốt đẹp luôn luôn phải nhớ đến về biết ơn người đã tạo ra nó.
Uống nước nhớ nguồn: Khi làm gì, tận thưởng điều gì hãy nhớ đến nơi chính thức, nơi khởi nguồn của điều đó
=>Hai câu tục ngữ đều tôn vinh lối sống biết ơn, ân tình thuỷ chung.

Yêu cầu lập luận minh chứng ở đây yên cầu chúng ta phải nắm vững kỹ năng về hai câu tục ngữ này, cắt nghĩa phân tích và lý giải câu tục ngữ và minh chứng tính đúng đắn của nó qua những dẫn chứng ví dụ và thiết thực nhất.

b, Diễn giải ý nghĩa của hai câu tục ngữ một cách rõ ràng:

•Ăn quả nhớ kẻ trồng cây: Nếu con người muốn có trái thơm quả ngọt để ăn thì chúng ta phải trồng cây, chăm sóc, bón phân và tưới nước mỗi ngày, để cây lớn lên và xanh tươi. Và người trồng cây sẽ là người đã đổ mồ hôi sôi nước mắt để chăm bón cây mỗi ngày Tính đến lúc cây ra quả, để chúng ta được thưởng thức vị ngọt lịm của những trái chín. Qua câu tục ngữ, ông thân phụ ta muốn nhắn nhủ với chúng ta một lối sống ân tình thủy chung, khi ta được sống hạnh phúc sung sướng nhớ là đi những ngày tháng khổ đau vất vả, khi ta tận thưởng bao điều tốt đẹp chớ quên đi người đã tạo ra thành quả đó.

• Uống nước nhớ nguồn: Uống nước nhớ nguồn là câu tục ngữ được lưu truyền rất nhiều trong dân gian. Khi con người uống những ngụm nước mát lành từ một dòng suối nhỏ, để giải khát, để bớt mệt nhọc, hãy nhớ rằng những dòng suối hay sông không tự nhiên xuất hiện và chảy mà chúng có cội nguồn. Vì vậy, qua câu nói này, ông thân phụ ta muốn nhắn gửi đến chúng ta lối sống ân nghĩa thủy chung

c, biểu thị của đạo lí trên, những biểu thị tiêu biểu:

Con người chúng ta được sống trong một xã hội văn minh, tân tiến và hoà bình thì càng phải trân trọng và biết ơn những thế hệ trước đã dùng hết thảy tài năng và sức lực để xây dựng vun đắp những giá trị tốt đẹp cho mai sau

Hãy nhớ đến những người lính nơi mặt trận đã hy sinh can đảm vì bờ cõi, lãnh thổ. thời đại này người ta thường lập ra bia tưởng niệm, nghĩa trang liệt sĩ để tưởng nhớ biết ơn những người nhân vật ấy.

Con cái được lớn lên với một cuộc sống thường ngày tốt đẹp và tràn ngập tình yêu thương thì phải nhớ đến công ơn dưỡng dục và sinh thành của thân phụ mẹ.

d, Suy nghĩ của em về đạo lí trên:

Qua hai câu tục ngữ của ông thân phụ ta từ xưa đã truyền lại cho thế hệ mai sau, ta hiểu được giá trị và ý nghĩa thâm thúy về quan niệm sống, thái độ sống tốt đẹp mà ông thân phụ ta gửi gắm và răn dạy. Hãy sống thuỷ chung, nghĩa tình, sống với lòng biết ơn để từ đó nỗ lực phấn đấu sao cho xứng với công ơn của những người đi trước.

II Thực hành trên lớp bài luyện tập lập luận minh chứng:

học viên tự làm

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài soạn “Luyện tập lập luận minh chứng” số 6

Giải câu 1, 2, 3, 4 trang 41 Sách bài tập (SBT) Ngữ Văn 7 tập 2. Trong tiết luyện tập trên lớp, khi được yêu cầu tìm những dẫn chứng chứng tỏ nhân dân Việt Nam xưa nay luôn luôn sống theo đạo lí “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”, “Uống nước nhớ nguồn”, có bạn đã nêu ra…


Bài tập

1. Trong tiết luyện tập trên lớp, khi được yêu cầu tìm những dẫn chứng chứng tỏ nhân dân Việt Nam xưa nay luôn luôn sống theo đạo lí “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”, “Uống nước nhớ nguồn”, có bạn đã nêu ra :

a) Những câu ca dao như “Công thân phụ như núi Thái Sơn…”, những bài hát như Huyền thoại mẹ.

b) Câu danh ngôn của M.Go-rơ-ki : “Không xuất hiện trời thì hoa không nở, không tồn tại tình yêu thì không tồn tại hạnh phúc, không tồn tại thanh nữ thì không tồn tại tình yêu, không tồn tại Người mẹ thì cả nhà thơ, cả nhân vật đều không tồn tại !”.

Em hãy cho thấy thêm : Trong những dẫn chứng được nêu ra đó, dẫn chứng nào phục vụ yêu cầu được yêu cầu của bài luyện tập ?

2. Hai bạn HS tranh luận với nhau về phong thái minh chứng một câu nói của người xưa : “Nếu lúc còn trẻ tuổi không chịu học thì lớn lên liệu rất có thể làm được việc gì có ích ?”. Bạn thứ nhất cho rằng : phải chia phần minh chứng trong Thân bài thành công việc :

Bước 1 : minh chứng rằng nếu còn trẻ mà ta lại không chịu học.

Bước 2 : minh chứng rằng lớn lên ta sẽ không còn làm được việc gì.

Tóm lại rút ra : Vì vậy, không nên lơ là học tập lúc còn trẻ.

Theo em, rất có thể làm bài theo cách của quý khách đó được hay là không ? Vì sao ?

3. Bạn thứ hai lại muốn minh chứng theo một trình tự khác. Trình tự ấy như sau :

Bước 1 : minh chứng rằng, từ xưa đã thế và thời đại nó lại càng như vậy, muốn làm tốt bất kể việc gì thì con người cũng phải có kỹ năng, nghĩa là phải học.

Bước 2 : minh chứng rằng tích luỹ kỹ năng là công việc lâu hơn, vì thế, phải chính thức từ lúc còn nhỏ tuổi, chứ không thể đợi lúc đã lớn lên.

Bước 3 : minh chứng rằng, do đó, những người khi nhỏ tuổi chịu khó học thì lớn lên thao tác làm việc rất tốt ; và trái lại, những người lúc còn nhỏ không chịu học thì lớn lên sẽ không còn làm được việc gì.

Tóm lại rút ra : Vì vậy, không nên lơ là học tập từ lúc còn ngồi trên ghế nhà trường.

Em thấy có nên làm bài theo cách này không ? Vì sao ?

4. Bạn Hùng là người rất chịu khó tìm đọc những đoạn văn minh chứng hay của chúng ta HS, đúng theo tinh thần “Học thầy không tày học bạn”. Trong một buổi học nhóm, Hùng đưa ra khoe với chúng ta một đoạn văn minh chứng mà bạn mới sưu tầm. Đoạn văn đó như sau :

“Nhưng vì sao công thân phụ lại như núi Thái Sơn và vì sao nghĩa mẹ lại như nước trong nguồn ? chính vì thân phụ mẹ là người đã sinh thành ra ta, đã nuôi dưỡng ta, chẳng quản muôn ngàn vất vả. Mẹ đến với ta, với tình yêu như suối nguồn, dịu dàng êm ả, ngọt mát, qua những lời ru êm đềm, qua làn gió từ tay Người quạt những đêm hè, qua hơi ấm của tình mẫu tử sưởi lòng ta trong cái giá rét của đêm đông. Còn thân phụ lại đến với đời ta, lớn lao, vững chãi như núi Thái Sơn, để ấp ủ ta trong đôi tay chắc khoẻ của Người. thân phụ dạy ta điều hay lẽ phải, uốn nắn ta, nâng đỡ ta vực lên sau mỗi lần vấp ngã”.

Có bạn khen đoạn văn ấy viết hay, nhưng hình như không phải một đoạn văn viết theo kiểu minh chứng. Em có đồng ý với ý kiến của quý khách đó không ? Hãy nói rõ vì lẽ gì mà em đồng ý (hay là lắc đầu).

Gợi ý làm bài

Câu 1. Để phục vụ yêu cầu được yêu cầu của bài luyện tập, những dẫn chứng cần phải thoả mãn những ĐK tại đây :

a) Có nội dung phù thích hợp với chủ đề của bài tập : nhân dân ta luôn luôn nhớ ơn những người đi trước (tổ tiên, ông bà, thân phụ mẹ, thầy cô, những người sản xuất và chiến đấu vì quê nhà giang sơn…) đã khơi nguồn, vun đắp, giữ gìn để tạo sự những thành quả cho thế hệ thời điểm ngày hôm nay được hưởng.

b) Là những lẽ phải và thực sự đúng đắn, hiển nhiên, được rút ra một cách chân thực, đúng mực từ thực tiễn đời sống, hoặc từ thẩm mỹ và nghệ thuật, văn chương, trong thời xưa và trong cả thời nay.

c) Là của người Việt, nói về đạo lí sống của người Việt, chứ không phải của bất kì dân tộc nào khác.

tùy thuộc vào đó, em rất có thể đơn giản và giản dị dễ dàng xác định dẫn chứng nào phục vụ yêu cầu được, còn dẫn chứng nào không phục vụ yêu cầu được yêu cầu của bài luyện tập.


Câu 2. Không nên hiểu máv móc rằng : những vấn đề trong một bài văn nghị luận nhất thiết phải tương ứng với những vế câu của đề bài. vấn đề và việc phân chia vấn đề ở bài văn minh chứng chỉ có ý nghĩa khi :

– Mỗi vấn đề thường rất có thể minh chứng được.

– Việc minh chứng phải làm cho vấn đề có sức thuyết phục.

– Việc phân chia và sắp xếp những vấn đề phải thật sự giúp ích cho việc làm sáng rõ điều phải minh chứng đó (đã được đề bài quy định).

Bạn HS thứ nhất đã phân chia vấn đề và sắp xếp trình tự của những vấn đề theo đúng trình tự những vế câu của đề bài. Nhưng bạn đó đang không lưu ý rằng, theo cách làm ấy, vế câu như : “Nếu lúc trẻ không chịu học” không phải là vấn đề, mà chỉ là một giả thiết, cho nên không thể minh chứng, và nếu có minh chứng được thì việc làm ấy cũng không tồn tại ý nghĩa gì. Vì thế, ta không thể làm bài theo cách này.


Câu 3. trái lại, ta rất có thể và nên làm bài theo cách của quý khách thứ hai, vì cách làm ấy đảm bảo được những yêu cầu đã nói ỏ trên.


Câu 4. Đoạn văn mà bạn Hùng sưu tầm được là đoạn văn được viết ra với mục đích làm cho nắm vững vì sao công thân phụ lại như núi Thái Sơn và vì sao nghĩa mẹ lại như nước trong nguồn. trong lúc đó, đoạn văn minh chứng lại được viết nhằm mục tiêu mục đích làm cho ta thấy rõ một nhận định nào đó là đáng tin, là có thật.

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.

Back to top button