Top List

Top 8 Bài văn phân tích hình Hình ảnh giọt nước mắt của Chí Phèo trong “Chí Phèo” của Nam Cao (ADS)

Nam Cao là cây bút xuất sắc viết về đề tài người nông dân Trong số đó “Chí Phèo” xứng đáng là một siêu phẩm. Nhân vật chính cùng tên với tác phẩm là một kẻ lưu manh tha hóa nhưng sâu thẳm trong thực ra lại là người lương thiện. Chí Phèo là hình tượng nhân vật không giống nhau có một không hai trong lịch sử hào hùng văn học Việt Nam hiện lên với ngoại hình, tính cách và tâm lí để lại tuyệt vời thâm thúy trong tâm địa người hâm mộ. Trong số rất nhiều ví dụ, hình Hình ảnh quan trọng thì hình Hình ảnh giọt nước mắt của nhân vật ấy mang lại nhiều sức gợi và gợi nhiều suy nghĩ trong người đọc. Mời chúng ta tìm hiểu thêm một số trong những bài văn phân tích hình Hình ảnh giọt nước mắt của Chí Phèo trong tác phẩm “Chí Phèo” của Nam Cao mà gan góc SEO đã tổng hợp trong nội dung bài viết tại đây.

Qua việc khắc họa ví dụ tiêu biểu như trên, nhà văn Nam Cao đã xác minh tài năng của tớ trong việc xâu dựng ví dụ nổi bật để xây dựng thành công tâm lí nhân vật từ này mà góp thêm phần quan trọng vào việc khắc họa chủ đề tư tưởng của tác phẩm. Với ý nghĩa đó, tác phẩm “Chí Phèo” của Nam Cao trở thành tác phẩm tiêu biểu trong dòng văn học Việt Nam.
Là top 3 tiêu chuẩn mà gan góc SEO.vn luôn luôn luôn luôn hướng tới để đem lại những thông tin hữu ích nhất cho xã hội

Bài văn phân tích hình Hình ảnh giọt nước mắt của Chí Phèo số 1

Nam Cao là một nhà văn nổi trội trong dòng văn học hiện thực Việt Nam. Ông thường viết về những người dân và trí thức nghèo trong xã hội cũ. Đó là một xã hội của những năm tháng trước Cách mạng tháng Tám, khi mà những con người lương thiện phải chịu đựng những lề thói, những ức hiếp, những oan trái của bọn tay sai, cường quyền, của hủ tục phong kiến lỗi thời, trói buộc con người để rồi tha hóa, biến chất, trở thành kẻ lưu manh trong xã hội. nổi bật trong số đó là nhân vật Chí Phèo trong tác phẩm cùng tên của ông. Tác phẩm đã để lại cho chúng ta nhiều điều trăn trở về số kiếp của một con người. Hình Hình ảnh giọt nước mắt của Chí Phèo – giọt nước mắt của con quỷ làng Vũ Đại thời ấy có lẽ là hình Hình ảnh khiến cho chúng ta đau đáu, suy tư nhiều hơn thế cả.

Tác phẩm kể về Chí Phèo – một kẻ không phụ vương không mẹ, từ một chàng trai hiền lành, bị vu oan rồi bị bắt vào tù. sau thời điểm đi tù về, hắn trở thành kẻ lưu manh, con quỷ dữ của làng Vũ Đại, hắn chuyên rạch mặt ăn vạ thiên hạ và triền miên trong những cơn say. Thế nhưng đến sau cùng, khi cái lương tri trong hắn dần thức tỉnh, hắn đã trở lại cái phiên bản tính lúc đầu của một con người khi lọt lòng mẹ và mưu cầu có được một cuộc sống thường ngày thường thì như bao người. Từng phân đoạn trong truyện ám Hình ảnh người đọc không thôi, thế nhưng, có lẽ, cái ám Hình ảnh sâu nặng nhất với người đọc chúng ta là hình Hình ảnh những giọt nước mắt của hắn – con quỷ của làng Vũ Đại, mặc dầu chúng chỉ xuất hiện vỏn vẹn vài lần.

Nước mắt vốn để biểu thị những cảm xúc dâng tới cao trào, tới tột đỉnh, bật ra, phát ra thành hình. Nó là thành phầm ví dụ của tình cảm, cảm xúc con người. Người ta trọn vẹn có thể bật ra nước mắt khi vui mừng quá đỗi, buồn tủi quá đỗi, đau khổ, hay giận hờn quá đỗi, … Tiếng khóc bật ra là khi tâm trạng con người đã dâng tới tột đỉnh tối đa. Trải dài trong những tác phẩm của văn học Việt, chúng ta phát hiện vô số những giọt nước mắt của những nhân vật. Điểm qua những tác phẩm thuộc dòng văn học hiện thực, người ta phát hiện giọt nước mắt vì vui mừng, hạnh phúc quá đỗi mà trào ra trong Vợ nhặt của Kim Lân, phát hiện giọt nước mắt giả dối trong “Hạnh phúc một tang gia” – một đoạn trích trong tác phẩm hiện thực châm biếm Số đỏ của Vũ Trọng Phụng, …

Và ngay trong chính tác phẩm của Nam Cao, người ta cũng phát hiện một giọt nước mắt đau đớn tới xé lòng, đó là giọt nước mắt khổ đau của lão Hạc – người nông dân nghèo khi ông bán đi đứa con tinh thần, người bạn thân thiết của cuộc đời mình – cậu Vàng. Những giọt nước mắt đó đều mang đến cho chúng ta những cảm xúc khác lạ, có đau khổ, nhưng cũng có thể có những tiếng cười châm biếm. Thế nhưng phải đến giọt nước mắt của Chí Phèo, người ta mới thấy thật khác, mới cảm được hết Trong số đó những đắng cay, những xót đau của một con người bị bức tới đường cùng, muốn trở lại làm người khi lương tri thức tỉnh và lại không thể nào được. Có chăng, giọt nước mắt vừa trào ra ấy của Chí Phèo có cả sự sung sướng khi lương thiện trong hắn trở về? Hay chỉ là giọt nước mắt đau đớn khóc cho số kiếp thảm kịch của tớ?

Nước mắt là thứ biểu thị cho cảm xúc của con người. Vậy giọt nước mắt của Chí Phèo khi đó phải chăng là giọt nước mắt của nhân tính con người? Nếu đọc kĩ tác phẩm, người ta trọn vẹn có thể nhận ra Chí Phèo đã khóc, rơi nước mắt tới hai lần, một lần là khi “hắn thấy mắt mình ươn ướt” và một lần là khi “hắn ôm mặt khóc rưng rưng”. Trong hai ấy, có một lần là giọt nước mắt mang tên hạnh phúc của Chí Phèo.

Chí Phèo vốn sinh ra đã là một kẻ đơn độc. Hắn được sinh ra “bên một chiếc lò gạch bỏ không”, chẳng ai biết phụ vương mẹ hắn là ai “có trời biết! Hắn không biết, cả làng Vũ Đại cũng không tồn tại ai biết”. Hắn cứ thế lớn lên rồi đi thao tác công cho Bá Kiến. Nghiễm tưởng cuộc đời của hắn cứ thế bình lặng trôi đi Tính đến khi hắn bị Bá Kiến ghen rồi đẩy vào tù. Bảy tám năm sau ra ù, hắn từ một chàng trai hiền lành, trở thành một kẻ lưu manh “trong khác hoàn toàn”, “trông gớm chết”. từ từ, từng bước, hắn trở thành một con quỷ, bị cả làng xua đuổi, xa lánh. Hắn triền miên trong những cơn say để chửi, để rạch mặt, để ăn vạ cả cái làng ấy. Tính đến khi hắn gặp được Thị Nở trong một lần say rượu trên đường trở về nhà.

Sự xuất hiện của thị quá bất thần so với hắn, sự quan tâm của thị giành cho hắn đã làm ấm lòng một kẻ xưa nay nay bị xem là một con quỷ không tồn tại tính người. Bát cháo hành nóng hổi ấy không chỉ có làm tan cái mệt mỏi của hắn mà còn làm thức tỉnh, rung động trái tim của hắn nữa. trước sự việc quan tâm của Thị Nở, Chí Phèo đã thực sự bị cảm động, phải lòng “Bởi lần này là lần thứ nhất hắn được một người thiếu nữ cho”, bởi từ trước tới giờ hắn chỉ biết sống với đơn độc, với sự khinh ghét của người đời, sống bằng “dọa nạt hoặc là giật cướp”. Chính hành vi ấy của Thị Nở đã thức tỉnh phần con người đang ẩn giấu bên trong hắn. Một Chí Phèo tưởng chừng đã chai lì xúc cảm, chẳng còn biết yêu thương lại trọn vẹn có thể cảm động tới như vậy, đó là một loạt những xúc cảm hắn chưa từng có trong đời.

Và lần trước tiên sau tiếng khóc chào đời, giọt nước mắt của hạnh phúc được bật ra từ Chí Phèo dù chỉ rất nhẹ mà thôi “Thằng này rất ngạc nhiên. Hết ngạc nhiên thì hắn thấy mắt hình như ươn ướt”. Giọt nước mắt bất chợt đến ấy bật ra từ Chí Phèo vừa là giọt nước mắt của hạnh phúc, vừa là giọt nước mắt của sự thức tỉnh lương tri còn sót lại trong hắn. Hắn cầm “bát cháo bốc khói mà bâng khuâng”, phải, đời hắn đến giờ mới biết thế nào là bâng khuâng. Bởi phiên bản tính lương thiện trong hắn đã trở về sau bao năm bị vùi lấp. Nó được thức tỉnh bởi sự quan tâm của một con người giành cho con người, nó đã làm hắn cảm thấy hắn vẫn còn đó là một con người, được đối xử giống một con người. phiên bản tính lương thiện trở về, hắn lại có được những xúc cảm, cảm xúc được là người, sau bao năm bị xã hội vùi dập, đẩy xuống tận bùn đen tăm tối.

Thế nhưng “hạnh phúc chẳng tày gang” thì Chí Phèo lại một lần nữa bị đẩy xuống vũng bùn tăm tối. Lần này hắn lại khóc, nhưng chẳng phải là giọt nước mắt của hạnh phúc nữa mà là giọt nước mắt của khổ đau tột cùng. Thị Nở vốn là một người thiếu nữ dở hơi, thế nhưng chính thị lại là người mang đến cho Chí Phèo cảm xúc về tình yêu, về hạnh phúc, và lần trước tiên trong đời, hắn mơ được trở lại cái xã hội “bằng vận, thân thiện của những người lương thiện”. Đó là ước mơ được trở lại làm người, được hòa nhập xã hội của một con quỷ, ước mơ được “mở đường” bởi người thiếu nữ mang tên Thị Nở. Thế nhưng, chỉ vì những định kiến của xã hội đã khiến cho cái ước mơ nhỏ nhoi ấy của hắn chẳng thể thành hiện thực.

Thị Nở từ chối cái tình yêu của Chí Phèo “Thị chống hai tay vào háng, vênh vênh cái mặt, và dớn cái môi vĩ đại lên, trút hết vào hắn những lời của bà cô. Thị ngoay ngoáy cái mông đít đi về”. Một bà cô hơn năm mươi tuổi chưa ông xã, nên cũng cấm cản cháu mình, “ai đời lại đi lấy thằng không phụ vương”, bà đã nói thế với thị, thị nói lại với Chí Phèo. Đó là một sự đả kích thật lớn với cái phiên bản tỉnh vừa trở về kia của Chí, hắn chỉ vừa mới tưởng được mở đường, được trở lại làm người thì lại bị vùi dập lần nữa bởi cái định kiến của xã hội. Và chúng ta được thấy lần trước tiên trong đời, Chí Phèo khóc, thực sự khóc: “hắn ôm mặt khóc rưng rưng”. Nếu như giọt nước mắt hạnh phúc chỉ là cái “ươn ướt ở mắt” thì giờ đó là giọt nước mắt này mới thực sự khiến cho con người ta ám Hình ảnh.

Giọt nước mắt ấy là sự việc đau khổ đến tột cùng khi cái phao sau cùng, con đường sau cùng dẫn hắn trở lại làm người đứt đoạn, xong xuôi. Hắn khóc than trước cái thảm kịch tột độ của tớ, thảm kịch bị từ chối quyền được làm người. Nếu như trước kia, trước lúc gặp Thị Nở, hắn là một con quỷ bị cả làng ghét bỏ, luôn luôn say trong men rượu thì khi thị đến, hắn được cứu vớt cả tâm hồn, từ một con quỷ trở lại làm con người. Thế nhưng giờ đây, chính thị lại là người đẩy hắn xuống hố sâu, vực thẳm chỉ bởi những lề thói, định kiến của xã hội. Lần trước tiên, hắn hiểu ra. Diễn biến tâm trạng của Chí Phèo phức tạp logic, “hắn nghĩ ngợi một tí rồi hình như hiểu, hắn bỗng ngẩn người”, “hắn sửng sốt” và sau cùng nước mắt của hắn mới rơi xuống “hắn ôm mặt rưng rưng khóc”.

Hắn lại tìm tới rượu để quên, để lấy lại sức mạnh trở thành con quỷ như trước. Thế nhưng, cái lương tri vừa thức tỉnh trong hắn lại chẳng để hắn làm vậy, thế là “hắn càng uống càng tỉnh”, “hơi rượu không sặc sụa, hắn cứ thoang thoảng thấy hơi cháo hành”. Cái thực sự quá đau khổ đang trưng bày trước mặt hắn, muốn trở thành người nhưng con đường duy nhất lại bị chặt đứt. Giờ đây hắn chỉ muốn “đến nhà con đĩ Nở kia. Đến để đâm chết cả nhà nó, đâm chết cái con khọm già nhà nó”, thế nhưng thâm tâm hắn, lương tri kia chẳng tạo ra hắn làm vậy. Hắn bị phũ phàng, bị dồn đến tận cùng của khổ đau, và giọt nước mắt kia của hắn hẳn là giọt nước mắt của một con người.

Nếu như trước đây, hắn luôn luôn triền miên trong những cơn say, chưa khi nào hắn nghe được những âm thanh của cuộc đời. Để đến khi gặp Thị Nở, hắn mới bừng tỉnh mà chợt nghe thấy những thanh âm thanh thản của cuộc sống thường ngày đời thường “tiếng chim hót ngoài kia vui vẻ quá! Có tiếng cười nói của những người đi chợ. Anh thuyền chài gõ thuyền đuổi cá”, những thanh âm sống động, yên bình ấy “hôm nào chả có” nhưng “nay hắn mới nghe được”. Lúc đó, hắn mới cảm nhận được nét đẹp xung quanh mình, cái hạnh phúc mình có. Thế nhưng, cái hạnh phúc ấy đến nhanh quá, đi vội quá, hắn chỉ kịp hưởng trong phút giây, là một con người, có xúc cảm, sao trọn vẹn có thể chịu đựng nổi mà không bật ra tiếng khóc cơ chứ?

Giọt nước mắt của Chí Phèo “rưng rưng” kia, không chỉ có là của một người đàn ông đau khổ vì bị tình nhân từ chối tình yêu, không chỉ có là của một kẻ đơn độc, đau khổ, lạc loài vừa tìm được hơi ấm lại đã trở nên tước mất mà còn là giọt nước mắt của một con người bị dồn tới tận chân tường của đau khổ, tối tăm, muốn làm người lại bị từ chối làm người. Chí Phèo trở thành nhân vật điền hình, đại diện thay mặt cho tầng lớp nông dân tận đáy của xã hội, đơn độc, lạc lõng, bị xa lánh nên khao khát được yêu thương, được sống hạnh phúc, yên bình, được làm một người lương thiện. Thế nhưng, cái xã hội đầy những định kiến tàn ác, đầy những bức ép của bọn cường quyền đã dồn ép, khiến cho hắn tha hóa, lưu manh hóa, chẳng thể đạt được điều đó, vậy nên hắn mới bật khóc. Đó là giọt nước mắt đòi quyền được sống, được làm một con người đúng nghĩa.

Nam Cao vô cùng tài năng trong thẩm mỹ và nghệ thuật phân tích tư tưởng của nhân vật. Ông hóa thân vào từng nhân vật của tớ, để sống, để cảm nhận để miêu tả cho rõ nỗi đau xót, thống khổ của họ. Mỗi giọt nước mắt trong nhân vật của ông đều là những giọt nước mắt của một cuộc đời đầy thảm kịch như lão Hạc, như nhà văn Hộ (Đời thừa), … Những giọt nước mắt của nhân vật trong tác phẩm của ông rất giàu ý nghĩa, nó đã góp thêm phần làm nổi trội tư tưởng và chủ đề mà ông muốn thể hiện.

ví dụ giọt nước mắt của Chí Phèo tạo ra toàn bộ những người đọc không chỉ có do dự với số kiếp đầy thảm kịch của hắn mà còn ám Hình ảnh tới tận cùng về cuộc đời của hắn.

Nam Cao đã xây dựng hình tượng một Chí Phèo không chỉ có biết rạch mặt, ăn vạ như một con quỷ mà còn tồn tại những cảm xúc rất đời thường, rất người nữa. trải qua hình Hình ảnh đó, ông muốn thể hiện mặt trái của xã hội, kết án đanh thép xã hội đã đẩy con người tới tận cùng đau khổ mà bị tha hóa, lưu manh. Đồng thời, ông cũng xác minh niềm tin về tâm hồn lương thiện của họ, dù có bị vùi dập tới mất cả nhân hình, nhân tính vẫn sẽ luôn luôn còn mãi, chỉ là cần người tìm ra, khơi gợi lên mà thôi.

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài văn phân tích hình Hình ảnh giọt nước mắt của Chí Phèo số 2

Đề tài người nông dân, nông thôn đang trở thành nguồn cảm hứng sáng tác bất tận cho rất nhiều nhà văn. Hình Hình ảnh người nông dân qua những trang văn được tái hiện vô cùng sống động, đó là chị Dậu trong Tắt đèn của Ngô Tất Tố, là anh cu Tràng trong truyện ngắn Vợ nhặt của Kim Lân. Cũng viết về mảng đề tài quen thuộc ấy, Nam Cao đã có những phát hiện không giống nhau về cuộc sống thường ngày, số phận của người nông dân, phát hiện này được thể hiện trực tiếp trải qua nhân vật Chí Phèo trong truyện ngắn cùng tên của ông.

Truyện ngắn Chí Phèo không chỉ có mang tính chất hiện thực thâm thúy khi tái hiện được cuộc sống thường ngày khổ cực, bị chà đạp, tha hóa về nhân tính của người nông dân Việt Nam, đồng thời bằng tấm lòng nhân đạo thâm thúy Nam Cao đã hướng ngòi bút của tớ đến toàn thị trường quốc tế tâm hồn của họ để phát hiện ra những giá trị, phẩm chất tốt đẹp,lương thiện bên trong những con người cùng khổ ấy. Tư tưởng nhân đạo này được thể hiện trải qua ví dụ giọt nước mắt của Chí Phèo.

trình diễn cảm nhận về hình Hình ảnh giọt nước mắt của Chí Phèo trong truyện ngắn Chí Phèo của Nam CaoGiọt nước mắt của Chí Phèo sẽ là một trong những ví dụ thẩm mỹ và nghệ thuật rực rỡ nhất góp thêm phần làm ra giá trị cho truyện ngắn Chí Phèo. ví dụ thẩm mỹ và nghệ thuật rực rỡ không chỉ có mang đến những cảm xúc, rung động cho người hâm mộ mà còn góp thêm phần lý thuyết thẩm mĩ, xây dựng lên hình tượng Chí Phèo mang tính chất nổi bật.

Chí Phèo là người nông dân lương thiện, thật thà nhưng bị đày đọa, chà đạp đến mức tha hóa về nhân tính, đó đó là sự việc bạo tàn vô nhân tính của bọn địa chủ phong kiến mà đại diện thay mặt ở đây đó là Bá Kiến. Chí Phèo bị đẩy đến con đường cùng, trở nên lưu manh, tha hóa cả về nhân hình lẫn nhân tính. Trong mắt của người dân làng Vũ Đại, Chí Phèo là một con quỷ dữ, người tiếp tay gây ra bao tai ương, đau khổ cho cuộc sống thường ngày của mọi người.

Sau cuộc gặp gỡ với Thị Nở, nhận được sự quan tâm, chăm sóc chân thành của người thiếu nữ xấu xí bị cả làng xa lánh ấy, phần nhân tính tưởng chừng ngủ quên bên trong Chí đã thức tỉnh. Khi nhận được bát cháo hành từ tay Thị Nở, Chí Phèo đã vô cùng cảm động, cảm động trước tình người ấm cúng của Thị “..ngạc nhiên hắn thấy mắt mình như ướt ướt”.

Từ nhỏ Chí Phèo đã là đứa trẻ mồ côi, đi ở hết nhà này đến nhà khác, lớn lên lại bị người ta bắt đi tù, khi trở thành con quỷ dữ làng Vũ Đại thì mọi người đều coi hắn là thứ người – vật đáng kinh, không tồn tại ai công nhận quyền làm người của hắn. Thế mới thấy hành vi của Thị đã tác động mạnh mẽ và uy lực đến nhận thức và tình cảm của Chí ra sao. Từ trước đến giờ không tồn tại ai cho không Chí thứ gì, không chỉ có vậy đây lại là một người thiếu nữ cho hắn.

Hơi ấm của bát cháo làm cho mắt Chí ươn ướt, giọt nước mắt của Chí là giọt nước mắt của sự cảm động, của nụ cười sướng, xúc động trước sự việc quan tâm của Thị Nở, cũng có thể có nghĩa trong cảm nhận của Thị hắn vẫn được công nhận là một con người. Cũng chính giọt nước mắt của Chí đã thức tỉnh phần lương tri đã ngủ quên bên trong hắn, mở ra bước ngoặt quan trọng trong cuộc đời Chí, hắn không muốn làm con quỷ dữ bị cả làng khinh ghét nữa, hắn khát khao lương thiện, khát khao được làm hòa với mọi người “trời ơi hắn thèm lương thiện”, “hắn muốn làm hòa với mọi người biết bao” và Thị Nở đó là cầu nối giúp Chí trở về với con đường lương thiện.

Tuy nhiên, khao khát trở thành người lương thiện của Chí thật khó trọn vẹn có thể trở thành hiện thực, những lời mắng chửi của bà cô Thị Nở cũng là người thay mặt thay mặt cho những định kiến của người dân làng Vũ Đại đã chặn lại con đường hoàn lương của Chí. Bị cự tuyệt quyền làm người, Chí đã vô vọng, đau đớn mà “ôm mặt khóc rưng rức”. Nếu lần đầu Chí khóc là vì cảm động, là khi lương tri được thức tỉnh thì giọt nước mắt sau cùng lại rơi trong sự vô vọng, đau khổ đến cùng cực khi bị từ chối quyền làm người, khi biết mình không thể trở lại con đường lương thiện được nữa.

Giọt nước mắt của Chí Phèo không chỉ có đẩy diễn biến cảm xúc của nhân vật lên rất cao trào mà còn thể hiện được giá trị nhân văn thâm thúy mà nhà văn Nam Cao muốn truyền tải, đó là niềm tin vào những giá trị tổ đẹp bên trong con người. Bên trong con quỷ dữ làng Vũ Đại vẫn là tấm lòng hướng thiện, là khát khao hạnh phúc, là những giá trị tốt đẹp bị đau khổ bị đọa đầy.

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài văn phân tích hình Hình ảnh giọt nước mắt của Chí Phèo số 3

Nước mắt vốn là thành phầm ví dụ của tình cảm. Là thứ mà con người ta chỉ đến khi rơi vào trạng thái nảy sinh một tâm trạng, và đỉnh cao của nỗi đau hay nụ cười hạnh phúc, đều trọn vẹn có thể trào nước mắt. Văn học việt Nam vốn là một toàn thị trường quốc tế phong phú, vậy nên ở đó ta trọn vẹn có thể phát hiện được những giọt nước mắt của nhiều nhân vật không giống nhau. Giọt nước mắt của bà cụ Tứ trong vợ nhặt hay giọt nước mắt trong hạnh phúc một tang gia. Nhưng hơn cả, ta vẫn nhận ra sự đau xót của nhân vật trong Chí Phèo.

Giọt nước mắt chí phèo không đơn thuần là nỗi đau, đó còn là hạnh phúc của một tâm hồn đã được nhận tình yêu thương như một món quà đặc ân của thượng đế. Chí vốn sẽ là một con quỷ dữ của làng Vũ Đại, đi đến đâu hắn cũng gây ra bao đau thương, một con người có tâm hồn mất đi nhân tính và đơn độc.

Nhưng, Thị Nở đã đi đến, “hắn thèm lương thiện” Thị như một cứu tinh của bến bờ lương thiện trong Chí. Chí Phèo cảm động, chưa xuất hiện ai thân thiện hắn như vậy, chưa xuất hiện ai quan tâm hắn như vậy, hắn chưa khi nào được một người thiếu nữ nào cho cái gì, toàn hắn đi dọa nạt, và hắn nhớ tới bà Ba, con quỷ cái…

Từ đó, con người lương thiện bên trong Chí được thể hiện. Là con người, hắn cũng biết khóc, biết rung động trước những tình cảm của tớ. “thằng này rất ngạc nhiên. Hết ngạc nhiên thì hắn thấy mắt mình như ươn ướt” Một con người như Chí đã khóc, khóc vì một loạt cảm xúc chưa từng có. Hắn vừa vui vừa buồn vừa ăn năn giọt nước mắt làm thức tỉnh con người bên trong của hắn thực ra của một tâm hồn lương thiện.

Đó cũng là giọt nước mắt đau khổ. Thị nở sau thời điểm nghe lời bà cô đã rũ bỏ tình cảm với hắn, Chí Phèo níu kéo Thị, nhưng Thị gạt ra “hắn nghĩ ngợi một tí rồi hình như hiểu, hắn tự nhiên ngẩn người” “hắn ôm mặt khóc rưng rức” tiếng khóc của một con người đau khổ vô vọng, con đường đến với lương thiện của hắn đã mất thật rồi…

Nam Cao vốn là nhà văn có biệt tài miêu tả tâm lí nhân vật, ông sử dụng những cái đó để hóa thân vào nhân vật, thể hiện miêu tả nỗi đau nhân vật. Giọt nước mắt của Chí, một kẻ lưu manh cũng là của một anh canh điền lành như đất. Đã cho ta thấy sức tố cáo của xã hội phong kiến, và cũng là sự việc cảm thương cho nhân vật của tác giả cũng là cho toàn bộ những người nông dân lúc bấy giờ.

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài văn phân tích hình Hình ảnh giọt nước mắt của Chí Phèo số 4

Đề tài về người nông dân từ lâu đang trở thành cảm hứng sáng tác của nhiều nhà văn. Ngô Tất Tố khắc họa tình cảnh của người nông dân trong nạn sưu cao thuế nặng qua nhân vật Chị Dậu trong “Tắt đèn”. Kim Lân lại viết về cuộc sống thường ngày nghèo đói của người nông dân trong nạn đói qua “Vợ nhặt”. Cùng chung cảm hứng sáng tác ấy, Nam Cao và Tô Hoài đã tìm tới người nông dân để bày tỏ lòng cảm thông thâm thúy trước số phận đáng thương của họ mà tiêu biểu là qua hai tác phẩm “Chí Phèo” và “Vợ ông xã A Phủ”. Qua truyện mỗi nhà văn không chỉ có cho ta thấy được số phận khổ cực của người nông dân mà cao hơn cả là cho ta thấy phẩm chất tốt đẹp, đáng quý của họ. Điều đó được thể hiện rất rõ khi Nam Cao và Tô Hoài dụng công miêu tả những giọt nước mắt trong hai tác phẩm. Đó là giọt nước mắt của Chí Phèo và A Phủ.

Nam Cao và Tô Hoài đều là hai nhà văn tiêu biểu trong nền văn học Việt Nam. Sáng tác của Nam Cao triệu tập ở giai đoạn trước cách mạng với hai đề tài đó là về người nông dân và người trí thức nghèo. Còn Tô Hoài có nhiều sáng tác nổi trội sau cách mạng tháng Tám. Ông có một lượng tác phẩm đồ sộ đạt kỉ lục trong kho tàng văn học Việt Nam. Truyện “Chí Phèo” và “Vợ nhặt” đều viết về cuộc sống thường ngày khổ cực của người nông dân bị đè nén áp bức. Tuy nhiên ở họ luôn luôn có những phầm chất cao đẹp. Tiêu biểu cho những con người ấylà nhân vật Chí Phèo và A Phủ. Trong số rất nhiều ví dụ, hình Hình ảnh quan trọng thì hình Hình ảnh giọt nước mắt của hai nhân vật ấy mang lại nhiều sức gợi và gợi nhiều suy nghĩ trong người đọc.

Ta cần hiểu “ví dụ thẩm mỹ và nghệ thuật” là những biểu thị ví dụ lắm khi nhỏ nhặt nhưng lại mang sức chứa lớn về cảm xúc và tư tưởng, tạo ra sức mê hoặc cho toàn bộ những người đọc. Thường có những ví dụ miêu tả thiên nhiên, ví dụ miêu tả không khí, ví dụ miêu tả về hành vi, nội tâm của nhân vật…ví dụ đóng vai trò quan trọng trong một tác phẩm văn học. Nó tạo ra tính hình tượng, thẩm mĩ cho tác phẩm. ví dụ còn mang thực ra sáng tạo của người nghệ sĩ thể hiện quan niệm về con người và cuộc sống thường ngày trong phòng văn góp thêm phần làm nổi trội chủ đề tưởng của tác phẩm. ví dụ cũng là tiền đề cho sự phát triển của tình tiết, là bước ngoặt trong hành vi của nhân vật. Như vậy, toàn bộ những ví dụ ấy đều là kì công, tìm tòi, sáng tạo của mỗi nhà văn. Với vai trò quan trọng như vậy, ví dụ thẩm mỹ và nghệ thuật giọt nước mắt trong “Chí Phèo” và “Vợ ông xã A Phủ” đã góp thêm phần làm rõ chủ đề tư tưởng, những thông điệp mà mỗi nhà văn muốn gửi tới bạn đọc.

Trước hết đến với hình Hình ảnh trong tác phẩm “Chí Phèo”. Tác phẩm viết về nhân vật Chí Phèo, một người nông dân bị đày đọa đến mức bị tha hóa. Dưới sự tàn bạo của bọn địa chủ phong kiến, Chí Phèo từ một anh canh điền hiền lành lương thiện bị tha hóa đến cùng đường. Nhưng rồi chính con người ấy lại được thức tình nhờ sự chăm sóc ân cần của Thị Nở. Khi Chí Phèo say, Thị Nở đã mang cho hắn một bát cháo hành làm hắn rất ngạc nhiên “Thằng này rất ngạc nhiên. Hết ngạc nhiên hắn thấy mắt mình hình như ươn ướt”. Chí Phèo đã khóc bởi đó là lần đầu hắn được người ta cho. Xưa nay hắn phải đi cướp tách, dọa nạt người khác chứ đã khi nào có ai cho không hắn cái gì.

không chỉ có vậy đây lại là của một người thiếu nữ cho hắn, hắn cầm bát cháo hành khói bốc lên nghi ngút mà lòng bâng khuâng. Lần trước tiên hắn được ăn cháo hành và cũng là lần trước tiên hắn được chăm sóc bởi bàn tay của một người thiếu nữ. Giọt nước mắt ấy thể hiện một nụ cười, xúc động bởi hắn còn được người ta quan tâm. trong những xã hội làng Vũ Đại hắt hủi, xa lánh, coi Chí như một con quỷ dữ thì vẫn còn đó tồn tại một người như thị quan tâm đến hắn. Hắn xúc động bởi xã hội loài người vẫn đón nhận hắn. Đó còn là giọt nước mắt của nụ cười, sự sung sướng bởi hắn thấy mình còn tồn tại ý nghĩa trong cuộc đời, cuộc sống thường ngày vẫn còn đó tồn tại ý nghĩa.

Chí vui sướng hạnh phúc khi nghĩ rằng Thị Nở đồng ý được hắn thì mọi người cũng sẽ yêu quý hắn. Và giọt nước mắt ấy còn khơi nguồn cho sự thức tỉnh bởi chính từ ấy mà Chí đã biết hối hận về tội ác trước đây và có khao khát làm người lương thiện, làm người có ý nghĩa trong cuộc sống thường ngày. Giọt nước mắt hạnh phúc của Chí Phèo tạo ra bước ngoặt quan trọng trong cuộc đời của Chí. với giọt nước mắt ấy, có lẽ cuộc sống thường ngày của Chí sẽ đổi khác. Chí sẽ thành người lương thiện được mọi người đồng ý. Chí muốn làm người lương thiện “Trời ơi hắn thèm lương thiện”, “hắn muốn làm hòa với mọi người biết bao” và mong muốn Thị Nở sẽ mở đường cho hắn. Con quỷ dữ của làng Vũ Đại ấy đã được thức tỉnh và khát khao được hoàn lương.

Thế nhưng hạnh phúc đến với Chí Phèo chưa được bao lâu thì hắn đã trở nên hắt hủi, bị Thị Nở cự tuyệt. Chỉ với mấy lời nói tưởng như gián tiếp của bà cô thị đã đẩy Chí một lần nữa vào hố sâu của sự xa lánh, bị tước đoạt quyền làm người. sau thời điểm bị Thị Nơ cự tuyệt, Chí Phèo đã “ngồi ngẩn mặt ra không nói gì”. Chí Phèo muốn níu kéo Thị Nở nhưng bị thị gạt tay ra, hắn đau đớn “ôm mặt khóc rưng rức”. Chí Phèo khóc là bởi hắn đã trở nên Thị Nở cự tuyệt, và cũng đồng nghĩa với việc Chí bị cả xã hội loài người cự tuyệt. Bởi một người xấu ma chê, quỷ hờn như thị mà cũng từ chối Chí thì trong cái xã hội ấy có ai sẽ trọn vẹn có thể đồng ý được y.

Chí đã từng mơ ước chính Thị sẽ cái cầu nối đưa hắn trở về với toàn thị trường quốc tế loài người nhưng lúc này chính thị lại cắt đứt cái cầu nối kì diệu ấy. Hắn “ôm mặt khóc rưng rức” bởi cứ thoảng thấy hương vị của cháo hành, hương vị của tình yêu thương, chăm sóc. Càng nghĩ, Chí càng cảm thấy đau đớn, xót xa. Hắn khóc bỏi đau khổ, vô vọng. Ý định làm người lương thiện của y vừa mới chớm nở thì nay đã vụt tắt. Giọt nước mắt của Chí còn thể hiện cho sự phẫn nộ so với xã hội vô lương lúc bấy giờ mà tiêu biểu là qua Bá Kiến và bà cô Thị Nở. Đó còn là sự việc thức tỉnh của Chí Phèo khi nhận ra thảm kịch của tớ. Hắn nhận ra mình không thể trở thnahf người lương thiện được nữa. Chí nhận ra quân thù của tớ đó là Bá Kiến.

đó là những giọt nước mắt đau đớn, giọt nước mắt ấy đã tạo ra bước ngoặt quan trọng trong nhận thức và hành vi của Chí Phèo, từ đó dẫn đến việc Chí tự kết liễu được mình sau thời điểm đâm chết Bá Kiến. Viết về việc thức tỉnh ấy của chí Phèo, Nam Cao thể hiện tiếng nói nhân đạo thâm thúy, nhà văn đã nhận được ra bên trong những con người tưởng như đã trở nên tha hóa, tưởng như đã mất đi phần lương tiện thì ở họ vẫn nhen nhóm lên ánh sáng của lương tri. Nhà văn cũng dụng công khi nói về giọt nước mắt của sự hoàn lương mà ông thường mệnh danh đó là “giọt châu của loài người”. Giọt nước mắt của sự thức tỉnh ấy cũng rất được Nam Cao nói về việc trong tác phẩm “Đời thừa” qua nhà văn Hộ. Nam Cao đã miêu tả giọt nước mắt của nhân vật Hộ “Nước mắt hắn bật ra như nước một quả chanh người ta bóp mạnh”. “Hắn khóc. Hắn khóc nức nở, khóc như thể không ra tiếng khóc”. Hộ khóc vì ân hận khi nhận ra hành vi thô bạo của tớ với vợ con. Như vậy sáng tác của Nam Cao thường rất dụng công miêu tả sự thức tỉnh nhân phẩm trong những con người.

Đến với nhà văn Tô Hoài trrong tác phẩm “Vợ ông xã A Phủ”. Tác phẩm viết về cuộc sống thường ngày đau khổ của người dân miền núi Trong số đó có A Phủ, họ phải chịu thống trị của bọn phong kiến miền núi. A Phủ vì đánh con quan nên bị bắt và bị nộp phạt và trở thành người ở trong nhà quan thống lí. Một lần chăn bò, A Phủ sơ ý đã hổ bắt mất một con bò, quan thống lí đã trói A Phủ vào cột nhà gần với nơi Mị (người con dâu gạt nợ cho nhà thống lí) thưòng trở dậy ngồi thổi lửa hơ tay vào mỗi đêm. Giọt nước mắt của A Phủ được cảm nhận bởi Mị khi cô ngồi sưởi lửa. Một lần ngồi sưởi lửa, Mị lé mắt trông sang thấy “Hai mắt A Phủ vừa mở. Một dòng nước mắt bò xuống hai hõm má đã xám đen lại”. Đó là giọt nước mắt không nhiều của một người đàn ông và lại là một người gan bướng như A Phủ, Giọt nước mắt ấy thể hiện cho nỗi đau đớn đến tận cùng.

Đau đớn vì những sợi dây mây thít chặt vào người nhưng có lẽ đau đớn hơn cả là trong lúc này A Phủ nghĩ đến tình cảnh đáng thương của tớ. A Phủ khóc nhưng không hề cam chịu. Đó là giọt nước mắt của con người giàu nghĩa khí. Giọt nước mắt của A Phủ lại “lấp lánh lung linh” thể hiện cho khát vọng được sống, được tự do. A Phủ là một chàng trai mạnh mẽ và uy lực, đã dám đánh lại con quan thống lí Pá Tra mà trong tình trạng nó lại khóc. Khát khao được sống, được tự do trong con người của một chàng trai miền núi như đang trào dâng mãnh liệt để rồi nó bật thành những giọt nước mắt. Giọt nước mắt của A Phủ cũng phần nào giống với Chí Phèo chính vì nó thể hiện sự phẫn nộ tận cùng tội ác của bọn địa chủ phong kiến. Chính bọn địa chỉ phong kiến đã tước đi quyền sống của Chí Phèo, của A Phủ và của bao người nông dân khác.

Nhưng nếu như giọt nước mắt của Chí Phèo làm hắn rơi vào thuyệt vọng thì giọt nước mắt của A Phủ đã tìm được sự đồng điệu cảm thông. Nhà văn không tạo ra nhân vật của tớ rơi vào “bước đường cùng” mà giúp cho họ một hướng đi khi đã giúp họ có những thay đổi trong tình cảm và nhận thức. Giọt nước mắt của A Phủ đã tác động đến nhận thức và tình cảm của Mị. Nhìn A Phủ khóc, Mị đã nhớ lại “đêm năm vừa qua, A Sử trói Mị, Mị cũng phải đứng như vậy kia. Nhiều lần khóc, nước mắt chảy xuống miệng, xuống cổ mà không biết lau đi được”. Cô đồng cảm thâm thúy với A Phủ, đó là niềm đồng cảm của những con người cùng cảnh ngộ.

Từ người khác, nghĩ đến tình trạng của tớ rồi từ lòng thương mình dẫn đến thương người. Từ đó Mị có sự thay đổi nhận thức rất quan trọng. Mị nhận thấy sự bất công vô lí của xã hội, thấy sự oan ức trong tình cảnh của APhủ “người kia việc gì mà phải chết”. Mị cũng nhận ra sự tàn bạo của bọn của bọn địa chủ phong kiến “chúng nó thật gian ác”. Như vậy chính từ giọt nước mắt của A Phủ đã làm lay động, thức tỉnh tâm hồn Mị. Đó đó là tiền đề quan trọng để tạo ra bước ngoặt quan trọng trong cuộc đời Mị và A Phủ. Từ những nhận thức đáng quý ấy, Mị đã có hành vi quyết liệt là cứu thoát A Phủ và tự giải thoát cho chính mình.

Nếu không tồn tại sự thức tỉnh từ giọt nước mắt của A Phủ thì cô Mị không thể có hành vi táo bạo và quyết liệt như vậy và cuộc sống thường ngày của người nông dân miền núi vẫn là sự việc thuyệt vọng cùng đường. ví dụ “giọt nước mắt của A Phủ’ là một ví dụ nhỏ nhưng mang lại rất nhiều ý nghĩa, nó góp thêm phần quan trọng trong việc thể hiện chủ đề tư tưởng của tác phẩm. Hình Hình ảnh đó cũng thể hiện giá trị nhân đạo thâm thúy khi nhà văn đã đồng cảm sẻ chia với những xấu số của con người. Đồng thời Tô Hoài cũng trân trọng khát vọng tự do ở người nông dân. Và chỉ bằng ví dụ nhỏ đó thôi nhà văn cũng đã hé mở về cuộc sống thường ngày tốt đẹp cho họ.

Như vậy, ví dụ về giọt nước mắt của Chí Phèo và giọt nước mắt của A Phủ đều thể hiện được những nỗi đau và sự thuyệt vọng của những người nông dân trong tình cảnh bị đè nén. Đằng sau đó là một niềm khát khao về việc sống, khát khao tự do. Tuy nhiên hai tác phẩm được viết trong những tình trạng ví dụ không giống nhau với dụng ý thẩm mỹ và nghệ thuật không giống nhau nên mỗi ví dụ có sức miêu tả và ý nghĩa riêng. Giọt nước mắt của Chí Phèo thể hiện sự thức tỉnh của người nông dân nhưng sau cùng lại rơi vào thuyệt vọng. Điều đó thể hiện rõ ràng đặc trưng của văn học phê phán thời kì trước cách mạng Tháng Tám. Giọt nước mắt của A Phủ làm lay động thức tỉnh con người và hướng họ đến cuộc đời tươi sáng. Đó đó là dấu ấn của văn học sau 1945, khi những nhà văn đã được cách mạng soi sáng nên nhìn cuộc đời bằng cái nhìn sáng sủa để mở ra cuộc sống thường ngày tốt đẹp cho toàn bộ những người nông dân. Qua điều đó Tô Hoài muốn khẩng định chỉ cách mạng mới đem lại cho toàn bộ những người nông dân một cuộc đời mới.

Qua việc khắc họa những ví dụ tiêu biểu như trên, nhà văn Nam Cao và Tô Hoài đã xác minh tài năng của tớ trong việc xâu dựng những ví dụ nổi bật để xây dựng thành công tâm lí nhân vật từ này mà góp thêm phần quan trọng vào việc khắc họa chủ đề tư tưởng của tác phẩm. Với ý nghĩa đó, tác phẩm “Chí Phèo”- Nam Cao, “Vợ ông xã A Phủ” của Tô Hoài trở thành những tác phẩm tiêu biểu trong dòng văn học Việt Nam.

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài văn phân tích hình Hình ảnh giọt nước mắt của Chí Phèo số 5

Nam Cao đã từng quan điểm rằng “Nước mắt là một miếng kính biến hình vũ trụ”. Quả thực, hình Hình ảnh giọt nước mắt đó là vấn đề sáng trở đi trở lại trong những sáng tác trong phòng văn trước cách mạng. Ta trọn vẹn có thể thấy giọt nước mắt day dứt của Hộ trong “Đời thừa” hay của lão Hạc tức tưởi “khóc hu hu” trong tác phẩm cùng tên. Thế nhưng, hình Hình ảnh mang sức ám Hình ảnh nhất lại là giọt nước mắt của Chí Phèo – nước mắt của con quỷ. Hình Hình ảnh giọt nước mắt của Chí Phèo trong tác phẩm cùng tên tuy là một ví dụ nhỏ nhưng đã làm ra thành công của một nhà văn lớn.

ví dụ giọt nước mắt của Chí Phèo xuất hiện hai lần trong tác phẩm. Được ngọn gió tình thương thổi vào cuộc đời, sau bao năm chìm trong men rượu, Chí Phèo tỉnh và ngờ ngợ nhận ra cuộc sống thường ngày. Cuộc đời của một gã suốt ngày chỉ biết rượu say rồi rạch mặt ăn vạ, phá bao cơ nghiệp, đập đập nát bao cảnh yên vui, làm chảy máu và nước mắt của bao nhiêu người… tưởng suốt đời sẽ phải chịu sự cai trị của cô độc. Ấy thế mà khi Thị Nở xuất hiện – một người thiếu nữ gàn dở, xấu xí lại mang hơi ấm tình thương đến. Những suy nghĩ ngổn ngang khiến cho “hắn cứ vẩn vơ suy nghĩ đến khóc được mất”. Đó là lần đầu xuất hiện ví dụ hình Hình ảnh giọt nước mắt.

Khi Thị Nở bước đến cùng “bát cháo hành còn nóng nguyên” như có sức mạnh thần kì đẩy lùi con quỷ dữ trong Chí. Bát cháo hành tác động vào tâm hồn tưởng nhưng khô cằn của hắn. Hắn ngạc nhiên trước sự việc chăm sóc của Thị Nở, hết ngạc nhiên, “hắn thấy mặt hình như ươn ướt”. Trong tâm hồn chai sạn cảm xúc đã “hình như” cảm nhận được phiên bản thân đang khóc. Có lẽ, Chí khóc thật. Khóc không chỉ có vì đó là lần đầu hắn được người ta cho mà không cần rạch mặt ăn vạ, khóc còn vì hăn ăn năn về tội ác của tớ. Giọt nước mắt như báo hiệu khao khát hoàn lương. Đó là lần thứ hai giọt nước mắt xuất hiện, thâm thúy và ám Hình ảnh hơn cả.

Tuy rằng ví dụ giọt nước mắt của Chí Phèo không được miêu tả quá tỉ mỉ tuy vậy vẫn là một ví dụ có ý nghĩa quan trọng. Nam Cao hẳn rất tin vào giọt nước mắt khi tạo ra nó xuất hiện đồng thời cùng với sự thức tỉnh. Nếu không hề biết khóc, chắc lương tri của hắn sẽ mãi không trở lại. Nếu hắn không khóc được, người đọc chắc sẽ ám Hình ảnh mãi trước sự việc tha hóa của con người. Giọt nước mắt báo hiệu và ghi lại quy trình thức tỉnh của một con quỷ đang trên đường hoàn lương. Điều đó được minh chứng vào phần sau của tác phẩm khi Chí Phèo quyết tâm làm người lương thiện cho dù phải đánh đổi cả sinh mạng. Như vậy, giọt nước mắt đó là biểu thị của tính người, sự hoàn lương và được nhà văn nâng lên tầm triết lí.

Sống trong xã đen tối đầy rẫy áp bức, chà đạp nhân hình và nhân tính người ta tới cùng cực, quyền sống cơ phiên bản cũng trở thành tước đoạt nhưng đâu đó trong tâm địa người vẫn âm ỉ ngọn lửa thiện lương mà chỉ việc một chút yêu thương nó sẽ rực rỡ rực rỡ. Giọi nước mắt làm tràn ly sự sống khiến cho một hình hài quỷ dữ lột xác để trở về làm người. Qua hình Hình ảnh đầy tính nhân sinh này, Nam Cao đã ngợi ca thực ra tốt đẹp, ngợi ca khát vọng hoàn lương của con người.

Giọt nước mắt của Chí Phèo trong tác phẩm “Chí Phèo” của Nam Cao phần nào giúp người đọc tin tưởng hơn vào thực ra con người. Đồng thời, ví dụ này cũng thể hiện cái nhìn nhân đạo đầy mới mẻ và thâm thúy trong phòng văn. Nam Cao không biết đã nhỏ bao giọt nước mắt cho kiếp đời tăm tối? Khi nhà văn mất đi, ta cũng chẳng thể đong đếm hết nước mắt người đời đã nhỏ xuống vì ông?

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài văn phân tích hình Hình ảnh giọt nước mắt của Chí Phèo số 6

Chí phèo vừa là tên tác phẩm vừa là tên nhân vật trong tác phẩm cùng tên của Nam Cao. Chí Phèo mang một thảm kịch một cuộc đời mà không được là một con người hoàn lương. Những giọt nước mắt của CHí Phèo khi thì làm con người ta thấy mỉa mai hả dạ nhưng đôi lúc chính những giọt nước mắt ấy tạo ra người hâm mộ trở nên chua xót nghẹn ngào.

Giọt nước mắt đầu tien của Chí Phèo tương tự như những đứa trẻ khác đó đó là giọt nước mắt của những đứa trẻ chào đời.Nhưng khác tại vị trí đó không phải là tiếng khóc cất tiếng báo hiệu cho sự xuất hiện của tớ trong cuộc đời này mà là của sự đói khát khát sữa và lạnh giá bị bỏ rơi trong lg gạch cũ. Giọt nước mắt ấy như báo hiệu cho một cuộc đời không mấy như ý và hạnh phúc của Chí Phèo.

Tiếp đến đó là những giọt nước mắt cảm thấy nhục nhã khi bị bà Ba nhà Bá Kiến lợi dụng. Ngay sau đó anh bị Bá Kiến kiếm cớ đẩy một con người hiền lành lương thiện vào nhà tù. Chí vốn là chàng trai hiền lành khỏe mạnh, đi ở cho nhà Bá Kiến. Nhưng một điều không hề lạ lẫm trong toàn thị trường quốc tế ấy nữa một người già như Bá KIến lại có năm thê bẩy thiếp nhưng bá kiến lại già nua cho nên bà BA – vợ của bá Kiến đã kiếm cớ lẳng lơ với Chí Phèo nhưng bị từ chối

Bá Kiến tức giận và nhẫn tâm lập ra mưu để đẩy Chí vào tù lúc bấy giờ nước mắt Chí lại rơi vì nhục nhã và uất hận. Xã hội đã tạo ra Chí phải rơi vào cảnh tù đày như vậy bởi vốn CHí thiên lương mà bị đẩy vào con đường tù tội một cách oan uổng.

Chí Phèo sau những năm tháng tù ngục đã trở về làng với bộ dạng gớm ghiếc:răng trắng hớn, xăm trổ đầy mình. Dường như giọt nước mắt của một người đàn ông được thể hiện qua những câu chửi mà mở đầu đoạn trích nhà văn Nam Cao đã cho Chí xuất hiện một cách đầy tuyệt vời. Chí chửi trời chửi đời, chửi những người làng Vũ Đại nhưng dường như không tồn tại ai xem xét tới chí ngoài mấy con chó chực đứng xng quanh để sủa. Chẳng một ai quan tâm một ai muốn qua lại một người như Chí Phèo- lời chửi ấy như một tiếng khóc vừa uất ức vừa căm hận không thể nén lại

Chí phèo còn tồn tại những giọt nước mắt lúc ăn vạ, khi trở về làng lại trở thành thành tay sai đắc lực của Bá Kiến, ngoài đi đòi nợ thuê cho bá Kiến thì chí còn rạch mặt ăn vạ và làm tổn thương cả tinh thần lẫn thể xác của chính phiên bản thân mình. Giọt nước mắt nói theo cách khác đắt giá nhất và hạnh phúc nhất trong đời của Chí Phèo đó là giọt nước mắt khi được thị nở chăm sóc. Lúc say Chí đã lỡ ăn nằm với Thị ở ngoài bờ chuối. Thị như người đã cứu rỗi cho toàn bộ những người như chí nấu cháo và chăm sóc chí như tình nhân của tớ. CHí phèo cảm thấy cảm động vô cùng trước sự việc chăm sóc của thị và ngay lập tức nghĩ tới ngôi nhà nhỏ cùng với một cuộc sống thường ngày lương thiện.

Thật xót xa khi giọt nước mắt hạnh phúc ấy không được bao lâu thì Chí đương đầu với những giọt nước mắt của đau khổ. Bà cô Thị cấm Thị qua lại với Chí cho nên Chí đến thẳng nhà Bá Kiến cái kẻ mà làm cho Chí ra nông nỗi này. CHí mặc nhiên đòi người lương thiên mặc nhiên muốn sống một cuộc sống thường ngày thường thì như bao người khác và cái kết cục sau cùng khi Chí đã giết Bá Kiến và kết lieu cuộc đời mình giải cứu cho mọi nỗi đau trên cuộc đời này mà Chí phải chịu đựng.

Những giọt nước mắt của Chí phèo xuyên suốt tác phẩm. Một tác phẩm với những con người những nhân vật xấu số. Những giọt nước mắt ấy qua những lần xuất hiện đã phần nào để lại những suy nghĩ trong tâm địa người đọc.

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài văn phân tích hình Hình ảnh giọt nước mắt của Chí Phèo số 7

Nếu Chị Dậu trong tác phẩm tắt đền của Ngô Tất Tố nghèo khó đến mức phải bán chó bán luôn luôn cả con thì chí ít chị còn tồn tại một mái ấm gia đình, một ngôi nhà để sống và chị còn được làm người còn Chí Phèo nhân vật của Nam Cao trong truyện ngắn cùng tên không những không tồn tại mẹ phụ vương, không một tấc đất cắm dùi mà trong cả làm người Chí cũng không được. Chí bị người làng Vũ Đại coi như một con quỷ dữ, nhưng Chí chỉ trọn vẹn có thể làm quỷ dữ khi Chí say còn khi tỉnh Chí không thể nào liều được. Nhưng nói theo cách khác nhà văn Nam Cao xây dựng nhân vật này không chỉ có tạo ra toàn bộ những người đọc thấy những câu chửi, những lần rạch mặt ăn vạ của Chí mà còn là những giọt nước mắt của Chí.

Trước hết đó là giọt nước mắt chào đời và giọt nước mắt khi Chí bị bỏ bên lò gạch. tuy vậy nhà văn Nam Cao không dành một câu văn hay một từ nào trong truyện để nói về tiếng khóc của Chí nhưng chúng ta vẫn trọn vẹn có thể biết được điều đó. Vì khi chào đời đứa tí hon nhỏ nào thì cũng cất tiếng khóc trước tiên. Đó đó là giọt nước mắt hạnh phúc báo hiệu cho sự xây dựng và hoạt động của một sinh linh nhỏ tí hon nhỏ. Còn khi Chí bị bỏ bên lò gạch thì đó đó là tiếng khóc của đứa trẻ đói sữa, lạnh giá không tồn tại sự chăm sóc của người thân là mẹ mình. Đó là những giọt nước mắt của một sinh linh nhỏ tí hon nhỏ thật đáng thương biết bao. Chí hiện lên tím ngắt qua lời kể của một anh phát hiện ra Chí và cứu Chí. Chí được một người nhận nuôi Tính đến khi lớn lên thành một chàng trai hiền lành khỏe mạnh.

Không những thế giọt nước mắt ấy còn là những giọt nước mắt thấy nhục nhã khi bị bà Ba nhà Bá Kiến lợi dụng rồi Bá Kiến lại đẩy chàng trai hiền lành lương thiện vào nhà tù. Đó là mẩu truyện khi Chí lớn lên anh là mộ chàng trai hiền lành khỏe mạnh, anh làm hết việc nó lại việc kia, anh đi ở cho nhà Bá Kiến. Cái ông Bá Kiến ấy đã già mà năm thê bảy thiếp cso bà nhì rồi lại có bà ba. Khổ một nỗi cái bà ba kia dâm đãng lẳng lơ thấy Chí khỏe mạnh thì lợi dụng. Bà ba ấy cứ bắt Chí phải đấm bóp cho nhưng khổ một nỗi cứ muốn bóp lên mãi trên cơ.

tạo ra ông Bá Kiến tức giận và nhẫn tâm lập ra mưu để đẩy Chí vào tù cho rảnh nợ. Những giọt nước mắt Chí lại rơi vì nhục nhã và uất hận. Chí tự nhiên lại bọ đầy vào tù trong lúc mình không hề làm điều gì sai trai. Nhưng chính hành vi ấy của ông Bá Kiến mới làm ra thảm kịch của cuộc đời Chí. Đồng thời nó cũng mang đến những giọt nước mắt khác khi Chí ra khỏi tù sau này. trọn vẹn có thể thấy rằng cái xã hội phong kiến ấy đã làm cho cuộc đời Chí ngấp tràn trong những giọt nước mắt.

Sau những năm tháng ấy cánh cửa nhà tù đã nhuộm đen tâm hồn Chí, anh từ một chàng trai hiền lành lương thiện sau nó lại trở thành một con quỷ dữ của làng Vũ Đại. Chí về làng với bộ dạng gớm ghiếc, nào là răng trắng hớn, xăm trổ đầy mình, mặc áo tây vàng quần nái đen. Giọt nước mắt của Chí được thể hiện qua những câu chửi mà mở đầu đoạn trích nhà văn Nam Cao đã cho Chí xuất hiện một cách đầy tuyệt vời. sát bên sự tuyệt vời về nhân vật ấy nhà văn như nhấn mạnh vào thảm kịch của cuộc đời Chí. Đoạn văn mở đầu như là một chiếc vấn đề mà những mẩu truyện về sau tương tự như bổ nghĩa diễn dịch cho vấn đề ấy. Chí chửi trời có hề gì trời đâu có riêng nhà ai, thế rồi Chí chửi đời, đời có của riêng nhà ai. Chí lại chửi những người làng Vũ Đại nhưng có hề gì người ta cứ nghĩ là Chí chừa mình ra. Chính vì thế mà Chí không tiếp xúc được với ai cả. Những câu chửi ấy chẳng khác nào những tiếng khóc, những giọt nước mắt chua chát của Chí tạo ra ta phải suy nghĩ. Chí chửi như vậy chẳng qua là muốn tiếp xúc với mọi người nhưng chẳng ai thèm quan tâm Chí chính vì thế mà Chí đang chửi mà như đang khóc.

Không những thế mà hình Hình ảnh giọt nước mắt của Chí còn là giọt nước mắt của ăn vạ. Chí về làng nhưng lại bị Bá Kiến trở thành tay sai đắc lực của tớ. Chí không những không làm gì được bố con nhà Bá Kiến và lại bị chúng lừa lọc mặc mắc mưu. Chí khóc để ăn vạ đòi tiền cho bọn Bá Kiến để lấy tiền uống rượu. nói theo cách khác giọt nước mắt của ấy đã làm cho Chí trở thành một công cụ kiếm tiền cho Bá Kiến, Chí không hề tỉnh táo chỉ có rượu mà thôi.

Tiếp đó giọt nước mắt ấy còn là giọt nước mắt của hạnh phúc khi Thị Nở đến bên cuộc đời Chí. Sau một đêm cảm lạnh Chí thức dậy trong tâm địa đầy xao xuyến, lần trước tiên Chí tỉnh rượu, Chí thấy miệng mặn chát và lắng nghe được những âm thanh phía bên ngoài kia mà bao lâu chí bỏ quên. Thị Nở mang đến cho Chí bát cháo hành giải rượu Chí thấy mắt mình hình như ươn ướt. Đấy là những giọt nước mắt hạnh phúc trước tiên trong cuộc đời Chí. Chí hạnh phúc vì đó là lần trước tiên Chí được sự quan tâm của người khác, nhất là người thiếu nữ mà khi Chí không phải rạch mặt hay đâm chém gì. Có lẽ Thị Nở người thiếu nữ xấu xí kia đã thức tỉnh tâm hồn Chí bằng chính lòng thương người của tớ.

Tuy nhiên giọt nước mắt hạnh phúc ấy không được bao lâu thì Chí lại phải đón nhân những giọt nước mắt của đau khổ. Bà cô Thị cấm Thị qua lại với Chí chính vì thế mà Chí đang vui tự nhiên lại buồn trở lại. Dẫu Chí có uống bao nhiêu rượu thì cũng không thể nào say được chính vì nỗi đau ấy quá lớn với Chí. Chí đến thẳng nhà Bá Kiến cái kẻ mà làm cho Chí ra nông nỗi này mà thẳng tay giết chết hắn. Chí khóc mà hét lên rằng “ Ai cho ta lương thiện”, “ta muốn làm người lương thiện”. Tiếng khóc ấy không chỉ có là nỗi đau thuyệt vọng cùng cực mà đó còn là tiếng khóc của thức tỉnh lương tâm. Chí thấy mình muốn trở thành lương thiện cho nên Chí đã thức tỉnh. tuy vậy Chí chết nhưng nó lại đó là sự việc giải thoát cho cuộc đời bị tha hóa của Chí.

Qua đây ta thấy nhân vật chí Phèo hiện lên thật đẹp và cũng vô cùng hay. Giọt nước mắt của Chí đã để lại biết bao nhiêu suy nghĩ trong tâm địa người. cũng có thể có lẽ vì thế mà truyện ngắn Chí Phèo trong phòng văn Nam Cao đến nay vẫn thu hút được biết bao nhiêu bạn đọc. Chúng ta thời đại này trân trọng những giọt nước mắt kia của Chí Phèo.

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Bài văn phân tích hình Hình ảnh giọt nước mắt của Chí Phèo số 8

Giọt nước mắt đòi quyền làm người của Chí Phèo trong tác phẩm cùng tên trong phòng văn Nam Cao Đọc những tác phẩm của Nam Cao – Nhà văn hiện thực xuất sắc của văn học Việt Nam tiến bộ người đọc thường bị ám Hình ảnh bởi một ví dụ nào đó. Nếu như trong truyện ngắn Lão Hạc người đọc bị ám Hình ảnh bởi hình Hình ảnh nhân vật chính bị chết trong đau đớn bằng bả chó thì đến tác phẩm Đời thừa người đọc lại thấy xót xa trước tiếng khóc của Hộ. Cũng nằm trong mạch đó, đến tác phẩm Chí Phèo người đọc vừa bị ám Hình ảnh bởi hình Hình ảnh một anh Chí vừa đi vừa chửi ở ngay đầu tác phẩm, vừa cảm thấy xót xa cho cái chết để đòi được làm người ở cuối tác phẩm nhưng ám Hình ảnh hơn cả đó là giọt nước mắt của Chí.

ví dụ trong tác phẩm văn học là những tiểu tiết có sức chứa lớn về nội dung tư tưởng và cảm xúc. Hình tượng thẩm mỹ và nghệ thuật trong tác phẩm có sống động được hay là không là nhờ những ví dụ. trải qua những ví dụ giá trị nội dung của văn phiên bản cũng rất được thể hiện. Giọt nước mắt của Chí Phèo là một ví dụ thẩm mỹ và nghệ thuật như vậy ! Nước mắt là một thành phầm ví dụ của tình cảm. Khi người ta rơi vào trong 1 cảnh huống, một trạng thái nào đó thì dễ nảy sinh tâm trạng, mà đỉnh cao của trạng thái tình cảm thường biểu lộ bằng những giọt nước mắt.

Có giọt nước mắt sung sướng, có giọt nước mắt ân hận, có giọt nước mắt đau đớn, xót xa,…Giọt nước mắt của Chí Phèo là nỗi đau đớn xót xa hay sự sung sướng? Nguyên nhân nào dẫn đến tiếng khóc ấy? trước lúc gặp thị Nở, Chí Phèo từng là con quỷ dữ của làng Vũ Đại. Chí ăn trong lúc say, ngủ trong lúc say, chửi trong lúc say. Trên mặt Chí lằn ngang lằn dọc bao nhiêu vết sẹo, kết quả của những lần rạch mặt ăn vạ. Chí trở thành nỗi kinh hoàng, là sự việc ám Hình ảnh của dân làng Vũ Đại. Cả làng Vũ Đại không tồn tại ai dám tiếp xúc với Chí, họ từ chối Chí, họ xa lánh Chí. không chỉ có đơn thuần vì họ sợ Chí mà quan trọng hơn trong mắt những người dân làng Vũ Đại Chí không hề sẽ là một con người.

Thế nhưng từ chỗ khuất lấp của cuộc đời, có một người thiếu nữ “ma chê quỷ hờn” đã sưởi ấm tâm hồn lạnh mát của Chí bằng chút tình thương mộc mạc, chân thành. Cuộc gặp gỡ kì diệu, nhất là sự việc chăm sóc đầy ân tình của thị Nở đã thức tỉnh nhân tính và khát vọng lương thiện đã trở nên ngủ quên từ lâu của Chí Phèo. Lần trước tiên được chăm sóc bởi bàn tay của một người thiếu nữ, lần đầu tiien được cho dù chỉ là một bát cháo hành giản dị nhưng Chí thấy mắt mình ươn ướt. Đó là lần trước tiên hắn khóc sau thời điểm ở tù về. Giọt nước mắt chưa thực sự rơi của Chí đó là giọt nước mắt của sự thức tỉnh.

Hắn chính thức nghe và nhận thấy được âm thanh của cuộc sống thường ngày để mà thèm lương thiện để mà biết khát khao và hy vọng. Chí hy vọng hắn và thị sẽ làm thành một cặp xứng đôi với lời tỏ tình hết sức giản đơn, mộc mạc Hay là mình sang đây ở với tớ một nhà cho vui. Chí cũng hy vọng thị sẽ là cây cầu nối để trở về với cuộ sống lương thiện với suy nghĩ giản dị rằng Thị trọn vẹn có thể sống yên ổn với hắn thì sao người khác lại không thể được. Họ sẽ lại nhận hắn vào cái xã hội bằng vận, thân thiện của những người lương thiện. Nhưng thị lại là người thiếu nữ dở hơi và nghe lời bà cô của tớ mà từ chối Chí.

Sự từ chối của thị Nở đã đẩy Chí rơi vào trong 1 nỗi đau sâu thẳm trong cuộc đời. Như một thông lệ, Chí đã tìm tới với rượu, Chí muốn uống cho thật say để quên đi nỗi đau trong đời. Nhưng Chí càng uống càng tỉnh, càng tỉnh, Chí lại thấy hơi cháo hành thoang thoảng, Chí ôm mặt khóc rưng rức. Nếu tiếng khóc của Hộ là tiếng khóc của một người trí thức ân hận về những hành vi thô bạo của tớ so với vợ con thì tiếng khóc của Chí Phèo là tiếng khóc của một người cố nông nghèo bị tha hoá, bị tước đoạt quyền làm người. Nam Cao gói gọn nỗi đau trong tâm hồn Chí bằng ba chữ khóc rưng rức.

Bao nhiêu tủi hờn dồn nén lại để rồi bật lên thành tiếng khóc cho sự oan trái, sự thua thiệt của một người sinh ra là người và lại không tồn tại quyền sống của một con người. Tiếng khóc của Chí đó là sự việc ý thức vừa đủ nhất về thảm kịch bị cự tuyệt quyền làm người của anh. Đó còn là nỗi đau, là sự việc cay đắng, tủi nhục; là khát khao được sống là một con người thường thì. Ẩn sau tiếng khóc của nhân vật là niềm cảm thông, thương xót trong phòng văn so với người nông dân lao động nghèo. Nhưng quan trọng hơn tác giả đã cho toàn bộ những người đọc thấy được những phẩm chất tốt đẹp của con người tưởng như bị vùi lấp thì nay chỉ việc phải có ĐK hợp lý là nó lại trỗi dậy mạnh mẽ và uy lực và quyết liệt.

so với Hộ là sự việc vươn lên để giữ vững lẽ sống nhân đạo; so với Chí Phèo là khát vọng hạnh phúc, khát vọng lương thiện. Bởi vậy, giọt nước mắt của Chí là giọt nước mắt đòi quyền làm người đòi quyền sống như một con người; cái chết của Chí là cái chết trên ngưỡng cửa làm người, cái chết để được xem như một con người. Nhờ tiếng khóc của Chí mà tác phẩm có sức ám Hình ảnh lâu bền trong tâm địa người đọc.

Ảnh minh họa (Nguồn internet)

Hình ảnh minh họa (Nguồn internet)

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.

Back to top button